王鳳，（1905——1993年），生于浙江省樂清市翁垟街道前街，現代黃楊木雕藝術大師，是近代黃楊木雕發展史上承前啟后的人物。
人物經歷
王鳳祚13歲起先后拜名師學習雕刻花板及塑佛、脫胎技藝，17歲開始獨立謀生。22歲，拜訪朱子常，開始學習黃楊木雕。1927年前往基隆市，在平陽人胡瑞錦雕花店雕刻佛像及黃楊木雕，兩年后因大哥病故返鄉，開始以黃楊木雕為主要手藝謀生，成為遠近聞名的黃楊木雕藝人。
1950年王鳳祚應溫州市文化局的邀請，到溫州市中山公園創作根雕景觀。隨著樹根不同的形狀，小樹根朝上的雕出形態各異的猴子，大樹根朝下就雕成巖石。特別是王鳳祚還在這里完成了一件大型的工農兵群雕，整個作品近4米高，這不僅是溫州樹立勞動人民的形象，也使王鳳祚的創作實力引起了相關部門的重視。
1953年，王鳳祚應邀正式到中國美術學院工作，和王鳳祚一同到杭州市的，還有他的同鄉——樂清市藝術名家陳鶴亭、南式仁。在美院工作期間，王鳳祚創作了大量的優秀作品，包括代表作《蘇武牧羊》及《畢升》（現收藏于中國歷史博物館）等。王鳳祚在中央美院任教，使得樂清黃楊木雕在杭州落地生根，并蓬勃發展起來。
1993年，浙江省文化廳授予王鳳祚首批“浙江省民間藝術家”稱號。
個人成就
20世紀50年代，他創作的《蘇武牧羊》和《牛郎織女》木雕作品，在華東地區和全國的民間美術工藝品觀摩會上展出。《蘇武牧羊》還被送往莫斯科參加國際展覽，作品為列寧格蕾勒博物館所收藏。50年代后期創作的大型黃楊木雕《畢升》立像，高2米多，被中國國家博物館收藏，長期在館內陳列。古稀之年創作的《柳枝觀音》、《釋迦牟尼》等杰作，皆為中國工藝術美術館所收藏。王鳳祚的木雕藝術在審美和造型方面，吸取了現代西方雕塑的比例、解剖和處理手法，在人物形象的精度上，融中西技法于一體，造型生動、準確、傳神、簡練，極富藝術感染力，代表著中國現代民間木雕藝術的高度水平。
家庭情況
王風祚不僅藝術創作成就豐碩，而且還培養了一大批木雕藝術人才，形成了一個以王同祚為代表的木雕藝術學派。長子王篤純為王鳳祚木雕藝術的第二代傳人，當代工藝美術大師，其代表作有早年創作的《橘子豐收》和后來創作的黃楊根雕《兩岸同根》。次子王篤芳，高級工藝美術師，1994年被授予“浙江省根雕名家”稱號，代表作有《簪花仕女》《開坡觀硯》《達摩踏波》《屈子問天》等。三子王篤生，專攻佛教造佛藝術，代表作有黃楊木雕《菩薩》《凈瓶觀音》《釋迦牟尼》等。四子王篤清，代表作有《包青天》《千手觀音》等。長女王和英，代表作有《牧羊女》《絲綢之路》《瑤歌》等。孫子王藝，孫女王京為王氏第三代傳人，王藝的代表作有黃楊木根雕《傣族姑娘》等。王篤才是王鳳祚的侄子，代表作有《三猴戲大象》《趕潮》等。鄭勝寧是王鳳祚的二女婿。1994年被授予“浙江省根雕名家”稱號，現為中國根藝美術學會理事，代表作有《魚藍觀音》《達摩面壁》等。
參考資料 >