《藝術(shù)的意蘊(yùn)》是2001年中國人民大學(xué)出版社出版的圖書，作者是陳旭光。
內(nèi)容介紹
《藝術(shù)的意蘊(yùn)》在藝術(shù)與人文精神的廣闊坐標(biāo)上，從世界客體、創(chuàng)造主體、作品本體、接受主體等多種維度入手，較為系統(tǒng)地論述了藝術(shù)及藝術(shù)學(xué)的有關(guān)問題：諸如藝術(shù)學(xué)的歷史、對象構(gòu)成、學(xué)科定位、人文價值、藝術(shù)在現(xiàn)代面臨的問題等，并在論述中穿插進(jìn)大量生動的例子和精美的圖片，引導(dǎo)讀者進(jìn)入到色彩斑斕的藝術(shù)世界，作一次心靈的巡禮，從而提高讀者的文化修養(yǎng)和藝術(shù)品位?！端囆g(shù)的意蘊(yùn)》可作為高校人文素質(zhì)課教材或教學(xué)參考書，也可作為一般讀者的人文修養(yǎng)讀物。
作品目錄
藝術(shù)的基本問題――代前言
第一章 古老的藝術(shù)與年輕的藝術(shù)學(xué)
藝術(shù)：術(shù)語的困惑
藝術(shù)：從歷史的方向看
藝術(shù)之成為藝術(shù)
藝術(shù)學(xué)前史：簡略的回顧
藝術(shù)學(xué)學(xué)科：對象 方法與體系
第二章 在貧乏的年代，藝術(shù)何為
藝術(shù)：一種特殊的人類精神生產(chǎn)活動
藝術(shù)：一種特殊的人類精神需求
藝術(shù)和藝術(shù)學(xué)：人文科學(xué)概論與人文價值
藝術(shù)：永恒的人類精神家園
第三章 世界：作為藝術(shù)的本源
世界作為藝術(shù)的本源
“鏡”與“燈”：表現(xiàn)與再現(xiàn)的矛盾
中西藝術(shù)實踐：典型與意境的對立
超越表現(xiàn)/再現(xiàn) 典型/意境的對立
第四章 主體：走向自由的創(chuàng)造
“人心之通天”：主體與客體的遇合
“人化的自然”：從“眼中之竹”到“胸中之竹’
“手中之竹”：藝術(shù)家與語言的搏斗
秘響旁通：藝術(shù)創(chuàng)造過程中的對話與潛對話
第五章 藝術(shù)本體論：作品與形式
藝術(shù)品：何時？何地？何人？
藝術(shù)品對物的超越：物―器具―藝術(shù)品
藝術(shù)作品形式研究的回顧
藝術(shù)作品的層次分析
第六章 諸神的合唱：藝術(shù)接受探奧
視界轉(zhuǎn)換：走向接受之維
創(chuàng)造與“凈化”：藝術(shù)接受的意義
共鳴或“視界融合”：藝術(shù)接受中的對話與潛對話
“藝術(shù)必有意義”：慣例、程式、前理解與先結(jié)構(gòu)
“空故納萬象”：藝術(shù)接受的態(tài)度與層次
第七章 面對藝術(shù)新難題
“米涅瓦”的預(yù)言：格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾與“藝術(shù)死亡”的難題
現(xiàn)代藝術(shù)實踐對藝術(shù)理論的全面挑戰(zhàn)
未完的結(jié)語：開放的藝術(shù)體系 永恒的藝術(shù)意蘊(yùn)
主要參考書目
后記
參考資料 >