錢杭，1953年8月出生于浙江省杭州市，1988年獲華東師范大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。主要從事中國(guó)社會(huì)史和中國(guó)宗族制度史研究。對(duì)中國(guó)宗族制度史有長(zhǎng)期的研究，曾參加、設(shè)計(jì)和主持多種社會(huì)人類學(xué)研究項(xiàng)目。現(xiàn)任上海師范大學(xué)中國(guó)近代社會(huì)史研究中心教授，華東師范大學(xué)兼職博導(dǎo)，中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，上海譜牒學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，上海市人大常委會(huì)委員。
獲獎(jiǎng)情況
《中國(guó)古代世系學(xué)研究》2002年獲上海市第六屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果論文二等獎(jiǎng)。《中國(guó)歷史上的排行制與實(shí)名敬避問題》2004年獲上海市第六屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果論文二等獎(jiǎng)。《周代宗法制度史研究》1992年獲社科院青年優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)。《中國(guó)宗族制度新探》1994年獲社科院科研成果優(yōu)秀著作獎(jiǎng)。《關(guān)于祖先祭祀中的祭祀權(quán)問題：中、日、韓比較研究》1998年獲社科院科研成果優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)。《共同體理論視野下的湘湖水利集團(tuán)——兼論“庫(kù)域型”水利社會(huì)》2013年獲教育部第六屆高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果著作類三等獎(jiǎng)
專著與譯著
《中國(guó)宗族制度新探》，香港中華書局，1994年4月《江西省泰和縣羅家村宗族情況調(diào)查》（與謝維揚(yáng)合作），收入趙清主編《社會(huì)問題的歷史考察》一書。成都出版社，1992年4月《西漢經(jīng)學(xué)與政治》（湯志鈞、華友根、承載、錢杭合著），上海古典文學(xué)出版社《中華學(xué)術(shù)叢書》， 1994年12月《傳統(tǒng)與轉(zhuǎn)型：江西泰和農(nóng)村宗族形態(tài)－－－一項(xiàng)社會(huì)人類學(xué)的研究》（與謝維揚(yáng)合著），上海社會(huì) 科學(xué)院出版社《學(xué)者書庫(kù)·史叢》，1995年6月《十七世紀(jì)江南社會(huì)生活》（與承載合著），浙江人民出版社，1996年3月《中國(guó)的宗族與戲劇》（與任余白合譯），田仲一成著，上海古籍出版社《海外漢學(xué)叢書》，1992年8月。《族譜：華南漢族的宗族·風(fēng)水·移居》（日譯），瀨川昌久著，上海書店出版社，1999年5月。《漢書菁華》上海教育出版社《古籍菁華叢書》，2001年5月第一版，13.8萬(wàn)字。《五行大義》 上海書店出版社，2001年12月第一版，19.5萬(wàn)字。《族譜：華南漢族的宗族·風(fēng)水·移居》（日譯）瀨川昌久著，上海書店出版社，1999年5月第一版。22.6萬(wàn)字。《血緣與地緣之間：中國(guó)歷史上的聯(lián)宗與聯(lián)宗組織》上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2001年12月第一版。30.5萬(wàn)字。《戒指的文化史》(譯著),上海書店出版社，2004年6月。20萬(wàn)字。《中國(guó)的宗族與國(guó)家禮制》（日譯）井上徹著，上海書店出版社，2008年6月版。《庫(kù)域型水利社會(huì)研究——蕭山湘湖水利集團(tuán)的興與衰》，上海人民出版社，2008版。《中國(guó)古代的家族與國(guó)家》（日著）守屋美都雄著，上海古典文學(xué)出版社，2010年版。
四、論文與文章
《尚書宗法思想研究》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》，1985年第4期《周禮宗法制度略論》，《中華文史論叢》1986年第1輯《論“九族”今、古文說(shuō)》，《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，1987年第2期《宗法制度史研究中的幾個(gè)基本問題》，《史林》，1987年第2期《周代宗法制度在我國(guó)歷史上的演變》，《河北學(xué)刊》，1987年第4期《論“宗君合一”》，《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，1988年第1期《楚國(guó)的宗法繼承制與世系排列方式》，《史林》1988年第2期 《論喪服制度》，《史林》1989年第1期《關(guān)于宗法制度形成的條件問題》，《學(xué)術(shù)季刊》，1990年第1期。收入英文版 《1992年上海社會(huì)科學(xué)院論文選》（SASS PAPERS No.4）譯名為On the Formation of the Patrilineal Clan System in Ancient China。《春秋時(shí)期晉國(guó)的宗、政關(guān)系》，《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，1989年第6期《魯國(guó)繼承制度中的一繼一及問題》，《史林》1990年第1期。《宗族問題：當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村研究的一個(gè)視角》（與謝維揚(yáng)合作），《社會(huì)科學(xué)》， 1990年第5期，《新華文摘》1990年9月號(hào)全文轉(zhuǎn)載 《宗族與宗法的歷史特征---讀呂思勉〈中國(guó)制度史〉第八章〈宗族〉》，《史林》1991年第2期。《周代宗法制度史研究》，上海學(xué)林出版社《青年學(xué)者叢書》，1991年8月《中國(guó)詩(shī)歌寶庫(kù)·詩(shī)經(jīng)選》，香港中華書局，1991年10月。《中國(guó)詩(shī)歌寶庫(kù)·楚辭選》，香港中華書局，1991年10月。《親族聚居現(xiàn)象與我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村的宗族活動(dòng)》（與謝維揚(yáng)合作），上海社會(huì)科學(xué)院《學(xué)術(shù)季刊》 1991年第3期。《再論“九族”今、古文說(shuō)》，《史林》1993年第1期。《宗族重建的意義》，香港中文大學(xué)《二十一世紀(jì)》1993年10月號(hào)。收入劉青峰、關(guān)小春編 《90年代中國(guó)農(nóng)村狀況：機(jī)會(huì)與困境》，香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所《二十世紀(jì)論叢》之 三，1998年。《現(xiàn)代化與漢人宗族問題》，《學(xué)術(shù)季刊》1993年第3期，《新華文摘》1994年1月號(hào)摘要轉(zhuǎn)載。收入英文版《1994年上海社會(huì)科學(xué)院論文選》(SASS PAPERS No.5)，譯名為 The Problems of Modernization and the Clan System of the Han Nationality
《關(guān)于當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村宗族研究的幾個(gè)問題》，《學(xué)術(shù)月刊》1993年4月號(hào)。收入張炳武主編 《中國(guó)歷史社會(huì)探奧》,遼寧人民出版社,1994年5月
《漢人宗族組織三論》，《東方》1994年第1期 《關(guān)于當(dāng)代農(nóng)村宗族的發(fā)展現(xiàn)狀和前途選擇》，《戰(zhàn)略與管理》，1994年第1期 《中國(guó)當(dāng)代宗族的重建與重建環(huán)境》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》（香港特別行政區(qū)），1994年第一卷，1994年2月，總第6期《關(guān)于同姓聯(lián)宗組織的地緣性問題》（日語(yǔ)） 1.5萬(wàn)字 《金澤大學(xué)文學(xué)部中國(guó)語(yǔ)學(xué)中國(guó)文學(xué)教室紀(jì)要》第二輯，1998年3月。《當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村宗族聯(lián)宗的性質(zhì)、過程及其變化趨勢(shì)－－－對(duì)浙江省平陽(yáng)縣陳姓聯(lián)宗的考察》，莊英 章主編《華南農(nóng)村社會(huì)文化研究論文集》，中央研究院民族學(xué)研究所，1998年3月。 5萬(wàn)字《關(guān)于同姓聯(lián)宗組織的地緣性質(zhì)》，《史林》，1998年第3期。 1.4萬(wàn)字 中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料《歷史學(xué)》1998年第11期全文轉(zhuǎn)載。《關(guān)于祖先祭祀中的祭祀權(quán)問題：中、日、韓比較研究》 0.8萬(wàn)字 1998年6月為參加韓國(guó)精神研究院舉辦的《二十一世紀(jì)信息時(shí)代中的韓國(guó)精神文化研究第十屆國(guó) 際討論會(huì)》而作。英文題為On the Right of Offering Sacrificies in the Ancestor Worship --A Comparative Study of the Phenomenon in China,Korea and Japan. 全文發(fā)表于會(huì)議論 文集，1998年12月。《蕭吉與五行大義》，《史林》，1999年第2期。 2.5萬(wàn)字《農(nóng)村家庭的結(jié)構(gòu)變動(dòng)與當(dāng)代宗族的轉(zhuǎn)型：－－－以浙江省平陽(yáng)縣為例》 1.2萬(wàn)字 1998年4月為參加臺(tái)灣漢學(xué)研究中心《中國(guó)家庭及其倫理研討會(huì)》而作。收入臺(tái)灣漢學(xué)研究中心 編印《中國(guó)家庭及其倫理研討會(huì)論文集》，1999年6月。莫里斯·弗利德曼與《中國(guó)宗族與社會(huì)》，《史林》，1999年第3期。 1.05萬(wàn)字《論中國(guó)古史上的"姓"與"氏"》，《學(xué)術(shù)月刊》，1999年第10期。 1.2萬(wàn)字《歷史研究與田野調(diào)查相結(jié)合》，《學(xué)術(shù)月刊》，1999年第10期。 1.5萬(wàn)字《家庭結(jié)構(gòu)變動(dòng)與宗族轉(zhuǎn)型》，唐力行主編《家庭·社區(qū)·大眾心態(tài)變遷國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，黃山書社，1999年10月。1萬(wàn)字《瀨川昌久博士<族譜：華南漢族的宗族·風(fēng)水·移居>一書解說(shuō)》，全國(guó)譜牒開發(fā)與利用學(xué)術(shù)研討 會(huì)論文集《中國(guó)譜牒研究》，上海圖書館編，上海古典文學(xué)出版社，1999年10月。0.6萬(wàn)字。《論通譜》，《史林》，2000年第1期。2.7萬(wàn)字。《同姓集團(tuán)與同姓聯(lián)結(jié)－－－中國(guó)先秦時(shí)代的同姓觀念與實(shí)踐》，上海社會(huì)科學(xué)院《學(xué)術(shù)季刊》， 2000年第1期。1.4萬(wàn)字。《莫里斯·弗利德曼與中國(guó)宗族研究》，《世紀(jì)書窗》，2000年第2期。1萬(wàn)字。《莫里斯·弗利德曼與〈中國(guó)東南部的宗族組織〉》，《史林》，2000年第3期。0.85萬(wàn)字。《江西農(nóng)村散譜儀式：我的名字在族譜上》，臺(tái)灣省《經(jīng)典》，2000年第8期（總第25期）。0.5萬(wàn)字。《江西農(nóng)村的喪葬典禮－－－中國(guó)當(dāng)代農(nóng)村喪俗的現(xiàn)狀和變化》，2000年10月，獲上海市"寶龍杯" 首屆殯葬文化研討會(huì)論文三等獎(jiǎng)。載上海殯葬文化研究所編《殯葬文化研究》下冊(cè)，2001年 3月。0.8萬(wàn)字。《異姓聯(lián)宗活動(dòng)的根據(jù)、過程與類型》，《中華文史論叢》，2001年第一輯（總第65輯），2001年 5月。2.4萬(wàn)字。《中國(guó)古代世系學(xué)研究》，《歷史研究》，2001年第六期，2001年12月。2.1 萬(wàn)字。《忠義傳說(shuō)、祭祀圈與祭祀組織―――浙江省平陽(yáng)縣騰蛟鎮(zhèn)薛氏忠訓(xùn)廟的歷史與現(xiàn)實(shí)》，《史林》 2002年第1期。1.6萬(wàn)字。《歷史研究與田野考察相結(jié)合》，上海大學(xué)出版社，2002年9月《上海城市社會(huì)生活史的三個(gè)關(guān)鍵詞》，《史林》，2002年第4期《城市化與上海近郊“三農(nóng)問題”》 2003-03-27
《中國(guó)歷史上的排行制與實(shí)名敬避問題》 社會(huì)科學(xué) 2003年2月，《新華文摘》2003年第3期摘要
《中國(guó)歷史上的排行制與實(shí)名敬避問題》（轉(zhuǎn)載）專著，社會(huì)科學(xué)2003-2 ； 《新華文摘》2003年第5期摘要轉(zhuǎn)載
《尚書訖于<秦誓>原委考辨》 ，《史林》，2003-10 《馬克思主義社會(huì)史研究的范例》（論文），《江海學(xué)刊》2005年第1期《中國(guó)電影百年》，上海書店出版社，2005年6月《湘湖恩怨：利益共同體與地方鄉(xiāng)神》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2004年5月。1萬(wàn)字。《均包湖米：湘湖水利不了之局的開端》，商務(wù)印書館，2004年6月。1.2萬(wàn)字。《均包湖米：湘湖水利共同體的制度基礎(chǔ)》，浙江社會(huì)科學(xué)第6期。1.2萬(wàn)字 真實(shí)與虛構(gòu)之間的歷史授權(quán)-蕭山湘湖史上的《英宗喻》，《史林》2004年第6期。1.2萬(wàn)字 《日本的傳統(tǒng)工藝品“九谷燒”》《上海工藝美術(shù)》，2004年1月。0.13萬(wàn)字 《談“多元視野”》，《天津社會(huì)科學(xué)》，2004年5月。0.3萬(wàn)字。 《界定農(nóng)民身份是"三農(nóng)問題"的基礎(chǔ)》，《探索與爭(zhēng)鳴》2004年9月。0.35萬(wàn)字 《中國(guó)歷史大系·古代史—殷代奴隸制社會(huì)史》,《中國(guó)史學(xué)名著評(píng)傳》第四卷,2006年2月。 《“烈士”形象的建構(gòu)過程—明清蕭山湘湖史上的“何御史父子事件”》，《中國(guó)史研究》2006年11月20日 《中國(guó)古代的世系與譜法－兼與日本相關(guān)制度的比較》，東北大學(xué)《東北亞研究中心》2006年3月30日。 《學(xué)校教育》，《民族學(xué)季刊》2006年1月20日。 《上海都市社會(huì)生活史》的三個(gè)問題，大阪市立大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科都市文化研究中心，2006年3月1日。 “傳統(tǒng)中國(guó)研究“筆談－區(qū)域?qū)嵶C視野下的傳統(tǒng)中國(guó)研究，《社會(huì)科學(xué)》（上海社會(huì)科學(xué)院）2006年4月30日。 《“兼相愛、交相利”：墨子的社會(huì)和諧理想》，上海書店出版社，2006年5月1日。 《均包湖米：湘湖水利共同體的制度基礎(chǔ)》，方志出版社，2006年3月1日。真實(shí)與虛構(gòu)之間的歷史授權(quán)－關(guān)于蕭山湘湖史上的《英宗敕諭》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年10月1日。 《共同體理論視野下的湘湖水利集團(tuán)——兼論“庫(kù)域型”水利社會(huì)》， 《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2008年02期。 《宗族建構(gòu)過程中的血緣與世系》，《歷史研究》2009年第4期。。《世系觀念的起源及兩種世系原則》，《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，2010年第1期。《<帝說(shuō)>：傳說(shuō)時(shí)代的世系觀念及其表達(dá)方式》，《天津社會(huì)科學(xué)》2010年第2期。
參考資料 >