《向拉斯維加斯學習》（英語：Learning from Las Vegas）該書從平民建筑觀點角度為建筑師們提供了新的思維角度和視野，是一本值得閱讀、珍藏的佳作，可供建筑師，各院校建筑相關專業師生參考。《向拉斯維加斯學習》被翻譯成18種語言，推動了后現代主義建筑的發展。
內容介紹
《向拉斯維加斯學習》(原修訂版)與羅伯特·文丘里所著的《建筑復雜性與矛盾性》被認為是后現代主義建筑思潮的宣言，文丘里反對路德維希·凡德羅的名言“少就是多”，認為“少就是光禿禿”。他認為群眾不懂現代主義建筑語言，群眾喜歡的建筑往往形式平凡、活潑、裝飾性強，又具有隱喻性。他認為賭城拉斯維加斯的面貌，包括狹窄的街道、霓虹燈、廣告版、快餐館等商標式的造型，正好反映了群眾的喜好，因此他在《向拉斯維加斯學習》(原修訂版)中呼吁建筑師要同群眾對話，接受群眾的興趣和價值觀，向拉斯維加斯學習。
撰寫過程
1968年3月，羅伯特·文丘里和丹尼斯·布朗撰寫并發表了《A&P停車場的意義，或向拉斯維加斯學習》（A Significance for A&P Parking Lots, or Learning from Las Vegas，發表于Architectural Forum，1968年3月）一文。第二年秋天，兩人在耶魯大學藝術與建筑學院為研究生建立了一個工作室，名為“向拉斯維加斯學習，或作為設計研究的形式分析”。
1968年，工作室的研究生艾澤努爾陪同他的高級導師同事羅伯特·文丘里和斯科特·布朗，與九名建筑學學生和四名規劃與制圖學生一起前往拉斯維加斯，研究其城市形態。
拉斯維加斯被認為是一個“非城市”（non-city），是一個“地帶”（strip）的產物，沿途有停車場和賭場、酒店、教堂和酒吧的獨特沿街立面。研究小組研究了這座城市的各個方面，包括商業俗語、照明、圖案、風格和建筑中的象征意義。文丘里和斯科特·布朗為他們遇到的形式、記號和符號創建了分類法。兩人的靈感來自于拉斯維加斯地帶中對標志和符號的強調。其研究成果是一則對現代主義建筑的批評，最著名的是“鴨子”和“裝飾棚屋”之間的比較。
“鴨子”代表了現代主義建筑的很大一部分，其形式和體積都頗具表現力。而“裝飾棚屋”依賴的則是圖像和符號。現代主義運動之前，幾乎所有建筑都使用裝飾來傳達意義，通常有深刻意義，但也有時只是敷衍了事，例如中世紀商店的招牌。只有現代主義建筑避免這種裝飾，僅依靠物質或結構元素來傳達意義。作者認為，現代建筑，尤其是企業或政府建筑，因此變得沉悶而空虛。
反響?
《向拉斯維加斯學習》一出版就引起了建筑界的轟動，進步評論家稱贊它大膽控訴了現代主義，認為現狀是褻瀆的。20世紀70年代，年輕的美國建筑師之間出現了分歧：伊澤努爾、羅伯特·文丘里、羅伯特·斯坦恩、查爾斯·摩爾和艾倫·格林伯格作為“The Greys”，為這本書辯護；而理查·麥爾、彼得·艾森曼、約翰·海杜克和麥可·葛瑞夫則反對其前提假設，這些建筑師則被稱為“The Whites”。當《進步建筑》（Progressive 建筑）等雜志發表文章引用其對年輕一代的影響時，它被與后現代主義相提并論。湯姆·沃爾夫（Tom Wolfe）的《從包豪斯到我們的豪斯》一書贊揚了羅伯特·文丘里、斯科特·布朗和艾澤努爾反對英雄現代主義的立場。
參考資料 >