《羅馬史》（Ab Urbe Condita），直譯為《自建城以來》，是古羅馬歷史學家提圖斯·李維在公元前27年至公元前9年間創作的一部史書。本書講述了從傳奇人物埃涅阿斯（公元前753年）的傳奇故事，到羅馬建城，再到公元前509年的王朝被驅逐，直至李維所生活的凱撒帝制時期，最終止于大德魯蘇斯之死（公元前9年）。這部作品共有142卷，現存35卷，大約占全書的四分之一。現存的卷子涵蓋了公元前293年以前的事件（1-10卷），以及公元前219年至166年間的事件（21-45卷）。2009年11月，中國政法大學出版社出版了《自建城以來：第1到10卷選段》。
內容簡介
《自建城以來(第1到10卷選段)》內容簡介：尼布爾（Niebuhr）認為，在聯盟和自治市的邏輯之間存在著實質的延續性。特奧多爾·蒙森，這位羅馬共和國的國家性質最主要的理論家在當代學說中提出了相反的觀點。李維的作品有助于理解這個問題，在我看來，他將論據給與了雷茵霍爾德·尼布爾的觀點。自治市并不是放棄了聯盟的邏輯，而是聯盟邏輯向前的質的跳躍。決定性的時刻是拉丁聯盟轉變為一系列的羅馬自治市。面對這種轉變的困難[明顯地表現在戰爭沖突中，大約兩個半世紀之后，我們可以在類似的聯盟的意大利城市轉變為同樣的自治市的過程中又出現這個問題：社會戰爭（bellum sociale）]，拉丁聯盟提出的要求（公元前340年）是意義深遠的：形成一個人民、一個國家[unum populum，UNAMrem publicam fieri：《自建城以來(第1到10卷選段)》8，5（5）]，而羅馬人對此的回應是自治市的革新，它能夠將人民的統一性、羅馬共和國同自治市制度的共和國的人民的多元性連接起來。
寫作風格與影響
利維的寫作風格是年度編年史和敘述的混合體。他的寫作質量在第一和第三十年代非常出色，成為了拉丁文黃金時代課程中不可或缺的一部分。然而，一些人認為他后來的寫作質量開始下降，變得重復而啰嗦。盡管如此，現代讀者對利維的重復散文持更為積極的態度，至少在祈禱、祝福和公共宗教儀式的表現上。
出版與傳播
《自建城以來》的第一至五卷于公元前27年至25年間出版。利維在其余的人生中繼續著這部歷史著作的寫作，根據大眾需求不斷發布新的材料。這解釋了為什么這部作品自然地分為12個部分，主要是10卷一組，有時是5卷一組，其余的則沒有任何順序。將其完全分為十年一組的方案是后來抄寫者的創新。
利維的歷史著作在后來的影響中發揮了重要作用，如尼可羅·馬基亞維利的《利維論共和國》。這部作品的第一部完整英譯本是由菲勒蒙·荷蘭在1600年出版的。此外，還有其他一些翻譯版本，如B.O.福斯特于1919年為Loeb古典圖書館翻譯的《羅馬史》，以及奧布雷·德·塞林科特于1960-1965年為企鵝經典出版的部分翻譯版本。
參考資料 >