久米村（日語：久米／くめ Kume）是位于日本沖繩縣那霸市中部的地名，現(xiàn)分為1丁目、2丁目，郵便番號為900-0033。歷史上，久米曾是由漢族建立的村落，是琉球王國時期文化和學問的中心。久米村的人們，傳統(tǒng)上被認為是1372年首次定居在那里的中國移民的后代，形成了一個重要的貴族學者官僚階層——“由贊”，他們主導了王室官僚體系，并在國內擔任政府官員，在與中國、日本和其他國家的關系中擔任外交官。因久米人精通漢文，所以在琉球社會中的地位較高，作為閩人三十六姓后裔，有不少是與國王關系親近的特權階級。
歷史
久米村的歷史可以追溯到1372年，當時琉球國中山王察度向明朝朝貢。為了方便貢使往來，同時防備倭寇，明洪武帝派遣福建舟工三十六姓赴琉球定居，這些移民被稱為閩人三十六姓。他們在那霸港附近的浮島上建立了一個自己獨立的村落，最早被稱為唐營，1650年改稱唐榮，后來改名為久米村。久米士族同首里士族、那霸士族、泊士族一起，同為琉球四大士族集團。
在薩摩的統(tǒng)治下，久米村的人們起初在政府和外交中扮演了更直接的角色。久米村的人都是漢人，因此其漢語水平非常高，在琉球對中國的交往中扮演著重要角色。接待冊封船和對華貿易的人多為久米人。琉球與中國的緊密聯(lián)系對日本至關重要，并且取決于中國對琉球從屬地位的無知。因此，久米村的人們不僅在王室政府中擔任職務，作為外交官，還作為文化代理人。然而，明朝在1644年被滿洲清朝取代，這給仍然與那個國家有著非常緊密聯(lián)系的久米村人民帶來了文化困境。新的滿洲政府要求所有中國臣民采納某些滿洲習俗和服飾，包括留辮子。盡管那些在久米村的人仍然以某種方式認為自己是琉球王國人，但他們拒絕遵循這些命令，并采取了更符合本土琉球傳統(tǒng)的舉止和服飾。
1879年，琉球被日本滅掉，改為沖繩縣。久米村人被劃歸外交官類，因此大多未能受到沖繩縣廳的照顧。久米村人多為支持清朝的人士，因此，久米村成為了中城御殿之外親清派士族的另一大反對日本統(tǒng)治的中心。但是清朝于1895年中日甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，許多支持清朝的久米人選擇流亡清朝。而其余之人則逐漸融入了琉球人之中，從事漁業(yè)、農耕等行業(yè)。從此以后，久米村開始走向衰落。
學生交流與教育
久米村的孩子們從五歲開始正式學習，并在十五歲時前往首里的宮殿進行正式會見。此時，他們將正式加入由贊學者官僚的名冊，并可以開始他們的政府職業(yè)生涯。久米村人非常重視教育，因通曉漢文，久米人幾乎壟斷了官生的所有名額。1718年，閩人三十六姓的后裔程順則在久米村建立明倫堂，提高了久米村人的教育程度，為琉球國的儒學教育奠定了基礎。到1798年時，尚溫王在王府北建立國學以后，久米人壟斷官生名額的地位才開始松動。
儒家思想
久米村、附近的那霸和首里的地區(qū)，比喻地說，是一個文化島。原始中國移民的后代與琉球青年一起學習，無數(shù)的儀式、儀軌和慶祝活動，以及中國文化的許多其他元素，在這個地區(qū)之外幾乎是未知的。這在國內產生了某種分裂，因為中國文化開始主導首都周圍地區(qū)的生活，而王國的其他地區(qū)仍然忠于傳統(tǒng)的本土信仰和生活方式。
參考資料 >
聽鼓樓·說古厝 | 閩人三十六姓與琉球王國里的福建人村莊.福州市鼓樓區(qū)人民政府.2024-02-21
探訪久米村 “明朝村”曾在沖繩領風騷.央廣網旅游.2024-02-21
沖繩久米村的至圣廟:日本最南端的孔廟【2】.人民網.2024-02-21