《虎口遐想》是由姜昆、梁左創作，姜昆、唐杰忠表演的相聲，于1987年1月28日在《1987年中央電視臺春節聯歡晚會》播出。
該作品改編自梁左的小說《虎口余生》，描寫了一個青年工人在逛動物園時掉進了老虎洞后，心里的各種自言自語、浮想聯翩。
創作背景
《虎口遐想》是姜昆和梁左的第一次合作。1986年夏季的某一天，姜昆和陳佩斯去看望女作家諶容，向她取取經，談談喜劇，接受指導，爭取撈點兒“干貨”回來搞創作。沒想到，姜昆剛進門就被諶容的大兒子梁左叫到一邊聊聊三個多小時。第二天，梁左給姜昆拿來了他的手稿《虎口余生》，姜昆立刻感到這是一篇絕妙的相聲，幾乎不用加工就可以直接報上舞臺。
那時候，姜昆當上了中國廣播藝術團說唱團的第五任團長，每天都非常忙碌。拿到小說原稿以后，正趕上團里到廣州市演出，那時候從北京到廣州要兩天三夜，姜昆在火車上連夜把它改成了相聲，并改名為《虎口遐想》。利用在廣州演出的空隙，他和唐杰忠進行了排練。
《虎口遐想》的原著小說《虎口余生》是一部土洋結合的作品，梁左對自己的要求是：洋要洋得地道，土要土得掉渣，兩者結合還要不露痕跡。他考慮了荒誕派、無主題、心理結構、情緒情節，運用了魔幻現實主義手法，描寫的則是中國的事情、身邊的人物、普通的社會心理，還要用北京口語。所以，他把整篇小說安排在一個相對來說是荒誕的環境中，所謂“現實生活中沒有發生過的但并非絕對不會發生的事情”——一青工游園不慎落入虎口。這樣比較容易刻畫人物心理，展現人物豐富的內心世界并且能吸引讀者看下去。
角色介紹
作品臺詞
幕后制作
??《虎口遐想》中，以“一青工游園不慎落入虎口喪生，有關部門提請游人注意安全”這樣的書面語言和“您說攀登珠穆朗瑪峰后邊要跟個大老虎，是不是是個人就上得去”這樣的長句式來組成包袱，是不符合一般的相聲創作規律的，但姜昆敢于突破傳統，進行了演出。
??《虎口遐想》的原著小說《虎口余生》是梁左比較偏愛的一篇作品。該相聲演出后，梁左連投了三家刊物都遭退稿，理由是由小說改編的相聲已經加家喻戶曉，沒必要再發小說。
??姜昆對《虎口遐想》的感情比梁左還深，為了改相聲，他至少讀過三十遍《虎口余生》，幾乎可以背誦下來。他還當面背給梁左聽過。
??姜昆和唐杰忠為湖北省黨校學習班的學員和一部分部隊戰士演出了《虎口遐想》的處女秀，但姜昆太使勁了，讓戰士們當真事聽了，都不敢樂。回北京后，姜昆和梁左一連幾個夜晚都沒有睡覺，姜昆一點一點地找放松的感覺，去表演。最后，姜昆在首都體育館面對近萬名觀眾放松地表演了《虎口遐想》，結果把觀眾們都逗笑了。
作品評價
《虎口遐想》突破了傳統相聲的結構形式，雖然是“一頭沉”的相聲段子，但重點不是敘述故事情節，而是由逗哏的模擬掉進老虎洞里的青年工人，當時的自言自語，浮想聯翩比較親切、生動。捧哏的運用了蹬、諞、賣、踹的輔助手法，著重配合逗哏的表述了某些青年人腹內空空、嘴硬心虛的心態。一段荒唐出了圈兒的故事所產生的結果，決不是驚險奇詐的場面，而是使人哄笑的喜劇。所以，有人說梁左的相聲算是相聲創作中的“另類”，是相聲的一個品種—心態相聲。（《相聲藝術與欣賞》評）
《虎口遐想》在題材構思、人物塑造、語言組合、表達方式、包袱結構上都表現了一種沖破傳統手法的創新觀念。尤其是在相聲業內的影響非同一般。幾乎所有的人都有一個從驚訝到欣賞，從質疑到感悟的遞進式的思考過程。“沒有主題思想”“不知道要表達什么”“觀眾從中得到什么教益”這些傳統論調，幾乎瞬間就湮沒在大家對《虎口遐想》這段相聲的手法新穎、語言清新、帶有西方“災難體”題材特點的贊揚聲中。 （姜昆自評）
參考資料 >
1987年春晚_相聲《虎口遐想》表演：姜昆、唐杰忠.央視網.2021-04-23