灌園，典故名，源于《史記》卷八十三《鄒陽列傳》，意指澆灌園圃或從事田園勞動，后亦有退隱家居之意。
引證解釋
1. 澆灌園圃。
- 漢楊惲《報孫會宗書》：“是故身率妻子，勠力耕桑，灌園治產，以給公上。”
- 晉陶潛《答龐參軍》詩：“朝為灌園，夕偃蓬廬。”
- 唐元稹《開元觀閑居，酬吳士矩侍御三十韻（十八時作）》：“灌園多抱甕，刈藿乍腰鐮。野鳥終難縶，鷦鷯本易厭。”
- 《醒世恒言·張孝基陳留認舅》：“你可會灌園么？”
- 許地山《空山靈雨·落花生》：“買種的買種，動土的動土，灌園的灌園，過不了幾個月，居然收獲了。”
2. 從事田園勞動。后謂退隱家居。
- 《史記·商君列傳》：“君之危若朝露，尚將欲延年益壽乎？則何不歸十五都，灌園於鄙。”
- 《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“是以孫叔敖三去相而不悔，於陵子仲辭三公為人灌園。”
- 三國魏阮籍《辭蔣太尉辟命奏記》：“仲子守志，楚王不奪其灌園。”
- 唐盧照鄰《詠史四首》：“季生昔未達，身辱功不成。髡鉗為臺隸，灌園變姓名。幸逢滕將軍，兼遇曹丘生。漢祖廣招納，一朝拜公卿。”
- 唐陳子昂《感遇》詩之十八：“灌園何其鄙，皎皎於陵中。”
- 明唐順之《村居》詩之一：“偶然灌園興，不是學于陵。”
詳細釋義
典源
《史記》卷八十三《鄒陽列傳》記載：“鄒陽者，齊人也。游于梁，與故吳人莊忌夫子、淮陰枚生之徒交。上書而介于羊勝、公孫詭之閑。勝等嫉鄒陽，惡之梁孝王。孝王怒，下之吏，將欲殺之。鄒陽客游，以讒見禽，恐死而負累，乃從獄中上書曰：‘至夫秦用商鞅之法，東弱韓、魏，兵強天下，而卒車裂之；越用大夫種之謀，禽勁吳，霸中國，而卒誅其身。是以孫叔敖三去相而不悔，于陵子仲辭三公為人灌園。’”南朝宋·裴骃《史記集解》引用《列士傳》所述：“楚于陵子仲，楚王欲以為相，而不許，為人灌園。”唐代司馬貞《史記索隱》提到：“《孟子》云陳仲子，齊陳氏之族。兄為齊卿，仲子以為不義，乃適楚，居于于陵，自謂于陵子仲。楚王騁以為相，子仲遂夫妻相與逃，為人灌園。”
譯文
鄒陽，是齊國人。客游梁國，和原吳國人莊忌、淮陰人枚乘等人交往。上書自薦在羊勝、公孫詭之間成為梁孝王的門客。羊勝等人嫉妒鄒陽，在梁孝王面前詆毀他。孝王大怒，將鄒陽交給下屬官員審訊，打算處死他。鄒陽在梁國客游期間，因受到誣陷被逮捕，害怕死后背負冤屈，便在監獄中向梁孝王上書申訴道：“說到秦國采用商鞅的法令，使韓國、魏國實力減弱，軍隊強大，最終卻遭受車裂之刑；越國運用大夫種的策略，擒獲了強勁的吳國，稱霸中原，然而最終也被殺害。因此，孫叔敖多次辭去宰相職務并不后悔；于陵子仲拒絕擔任三公的高位而去給別人灌溉園地。”
參考資料 >