約翰·高爾，男，英國詩人。他與杰弗雷·喬叟為友，并得到亨利四世的庇護。其作品內容主要是道德倫理上的諷喻說教。
個人簡介
約翰·高爾，男，1330年出生，1408年去世。其中有法語詩《沉思者之鏡》(1376～1379)，拉丁語詩《呼號者的聲音》(1382)，英語詩《一個情人的懺悔》(1390)。
個人經歷
約翰·高爾John Gower（1330-1408）是與蘭格倫和喬叟同時代的英國詩人，我們無法得知高爾早年生活的細節，只知道他約翰·高爾大約出生在一個肯特郡的一個富裕家庭，很可能是一戶領主。他可能在倫敦或倫敦周邊學習過法律。在倫敦時他與當時的貴族社交圈聯系緊密，他與理查二世（ Richard II）熟識，之后他轉向后來的亨利四世（Henry IV）效忠。
他生命的最后時間居住在 St Mary Overie 修道院，1398年，在此居住期間他結婚了，這可能是他第的二次婚姻，他的妻子阿格尼絲·格朗德福（Agnes Groundolf）照顧他的生活，因為在他人生的最后幾年，很可能早在1400年，他失明了。他死于1408年，葬于修道院教堂（現在的南華克大教堂），他的墳墓保存至今
個人作品
《人類的鏡子》Mirours de l'homme (o Speculum medetandis)
《呼號者的聲音》Vox clamantis
《一個情人的懺悔》Confessio amantis
內容與評價
《人類的鏡子》中高爾描述了當時的社會環境，認為道德的墮落折磨著人類的天性，只有信瑪利亞可以得到救贖。
《呼號者的聲音》反映了1381年的農民起義以及當時宮廷的腐化墮落。《英國文學導讀與應試指南》中評價這部書為：“作為貴族的高爾，農民起義使他的財產損失了很多，這便激起了他對起義軍的仇恨，在這首詩里，高爾漫罵起義軍，把他們比喻成侵害人類的野獸。同時他在考察農民起義的原因時也暴露了統治階級的罪行，他認為士兵、僧侶和農民三個等級的人都犯了罪，因而招致上帝的懲罰。高爾由于階級的局限，還不能理解農民起義的真正原因及他們的苦難，因此具有明顯的局限性。”
《一個情人的懺悔》是這三部書中寫作時間最晚的一部，高爾的寫作開始于1386年，這部書中仍然保留著高爾特有的道德訓誡的風格，可是相較前兩部作品，這部書中痛苦與恐怖的風格有所減輕。書中的主角Amans是作者的化身，當Amans請求Venere解除他的相思之苦時，他的女神對懺悔神父Genus懺悔了這件事。Genus神父聆聽Amans的懺悔時，在向他進行了道德勸誡后舉了一串關于七宗罪的例子，這些例子都是表現控制激情和沖動來獲得道德與愛情的更高境界的。Amans遵循了神父的建議，并在書的末尾表示自己的相思之苦已經痊愈了。《Breve storia della letteratura inglese》（英國文學簡史）中評價此書：“這部書行文流暢，語言精美而悠揚，在寫作完成之后的兩個世紀取得了非凡的成功。在1483年連同上面兩部作品一起，由著名的出版商William Caxton出版，并成為莎士比亞的戲劇《泰爾親王配力克里斯》（Pericle, Prince of Tyre ）的靈感來源”
參考資料 >