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玉靈聚義
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元陸森撰。森字茂林,平江縣路人。官陰陽教諭。是書前有延祐二年森自序。又有天歷二年刊書緣起,亦森所述,稱申奉平江路陰陽司校正無差,及移準本路儒學訓導考究,總管府指揮鋟梓,則當日官刻之書也。所述皆龜卜之法。其曰玉靈者,案《史記·龜筴傳》,祝龜之詞有玉靈夫子語,司馬貞史記索隱》謂尊神龜而玉之,其名當取此義也。第一卷全錄徐堅初學記》龜部故實詩文及對偶之句,第二卷全錄《龜筴傳》,三卷以下乃及於圖式訣法。詞旨鄙俚,不出術(shù)家之習。

古籍簡介

《玉靈聚義》·五卷(浙江巡撫采進本)

四庫提要

元陸森撰。森字茂林,平江縣路人。官陰陽教諭。是書前有延二年森自序。又有天歷二年刊書緣起,亦森所述,稱申奉平江路陰陽司校正無差,及移準本路儒學訓導考究,總管府指揮鋟梓,則當日官刻之書也。所述皆龜卜之法。其曰玉靈者,案《史記·龜筴傳》,祝龜之詞有玉靈夫子語,司馬貞史記索隱》謂尊神龜而玉之,其名當取此義也。第一卷全錄徐堅初學記》龜部故實詩文及對偶之句,第二卷全錄《龜筴傳》,三卷以下乃及於圖式訣法。詞旨鄙俚,不出術(shù)家之習。其書久無刊版。此本傳寫頗脫誤,證以《永樂大典》所載,全書卷首佚趙孟暄、駱天祐、范濂三序,卷三之末佚龜經(jīng)秘訣三條,卷四佚自然清平一圖,卷五之末佚推六神行法,配入五鄉(xiāng)一章,自然卦頌一章,及所列十圖,蓋殘闕之本。自孔子系《易》,極贊德,而龜卜漸以不傳。后世術(shù)家所用,皆別立名目,以意斷制,非復古法,蓋無足貴。今亦姑存其目,所佚諸條,不復采掇補焉。

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