姜寨遺址，位于陜西省西安市臨潼區(qū)城北1千米處，是一處與半坡遺址同時期的原始社會部落遺址，距今約五六千年。
地理環(huán)境
位置境域
姜寨遺址：中國黃河中游地區(qū)新石器時代以仰韶文化遺存為主的遺址。位于陜西西安市臨潼區(qū)臨河北岸。1972～1979年發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)半坡類型（母系氏族公社）的原始聚落遺跡。半坡遺址類型的年代為公元前4600～前4400年。
姜寨遺址位于陜西省西安市臨潼區(qū)人民北路，地處臨河?xùn)|岸的第二臺地上。面積約5萬平方米。1972～1979年，西安半坡博物館和臨潼區(qū)文化館合作，由鞏啟明等主持進(jìn)行11次大規(guī)模發(fā)掘，揭露面積1.658萬平方米，是迄今中國新石器時代聚落遺址中，發(fā)掘面積最大的一處。該遺址仰韶文化堆積由下到上依次為半坡類型、史家類型、廟底溝類型和半坡晚期類型（或稱西王村類型）。
放射性碳素斷代并經(jīng)校正，半坡類型的年代為公元前4600～前4400年左右，史家類型為前3690年。遺址最上層，還有少量的陜西龍山文化遺存。姜寨發(fā)掘的主要收獲是：為研究關(guān)中仰韶文化的發(fā)展序列提供了重要依據(jù)；揭露了半坡遺址類型的一處聚落遺址，其保存之完好，布局之清晰是前所未有的；發(fā)現(xiàn)的大量遺跡、遺物，了仰韶文化諸方面的內(nèi)容。
科研成果
1972年至1979年，文物考古工作者在臨潼區(qū)城北1公里處的姜寨遺址上進(jìn)行了8年11次大規(guī)模的發(fā)掘、普探工作。
姜寨遺址總面積約5萬平方米，已發(fā)掘13000平方米。通過對遺址、實(shí)物的技術(shù)鑒定，說明居住在這里的原始先民相對穩(wěn)定、年代久遠(yuǎn)，至少延續(xù)了兩個階段，即仰韶文化時期的四個階段（包括半坡遺址早期類型、史家類型、廟底溝遺址類型、半坡晚期類型）和龍山文化時期。這兩個時期從時間上推算，至少有3000年的歷史。面對一張密密麻麻的姜寨遺址平面圖，仿佛走進(jìn)了古老的母系氏族村落。這里是一片莽莽原始森林，潼河、臨河自南向北濤濤奔流，在臨潼區(qū)城北相交匯合。在這南可狩獵、取木，北可種養(yǎng)、捕撈的優(yōu)越環(huán)境里，居住著一個沒有階級、沒有剝削，過著男捕女撈、共同勞動、共同享受的母系氏族村落。這個村落要比發(fā)掘的西安半坡博物館大10倍，早500年至1000年左右，是發(fā)現(xiàn)新石器時期最有代表性的氏族村落。
保護(hù)措施
1992年，姜寨遺址被陜西省人民政府公布為第三批省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，劃定保護(hù)范圍為遺址所在地46500平方米內(nèi)。1996年11月20日，姜寨遺址被中華人民共和國國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于西安城東臨潼區(qū)驪山山麓臨河?xùn)|岸二級臺地上的姜寨村。是迄今為止發(fā)掘的中國新石器時代面積最大的一個遺址，該遺址發(fā)掘后已回填，地表為農(nóng)田，保存較好，2013年將開始重新開發(fā)。
姜寨遺址位于臨潼區(qū)城市規(guī)劃中的未來城區(qū)中心位置，為了和未來城市融為一體，臨潼區(qū)委編制了姜寨遺址保護(hù)規(guī)劃，通過科學(xué)合理地制定姜寨遺址保護(hù)區(qū)規(guī)劃、保護(hù)措施及環(huán)境整治措施，遺址上將建起遺址博物館和遺址公園，加強(qiáng)文物保護(hù)力度。
建筑特色
布局
聚落遺存保存得較完整，由居住區(qū)、陶窖場和墓地組成。居住區(qū)周圍有天然河道和人工壕溝環(huán)繞，中心有大廣場。廣場周圍分布著房子100余座，分為5個建筑群，每群包括一座大房子與若干中小型房子，均朝向中心廣場。居住區(qū)內(nèi)還有窖穴、牲畜圈欄和兒童若干甕棺葬等，房屋有圓形和方形的，屋內(nèi)設(shè)有爐灶。此聚落是由若干氏族組成的部落的居住地，反映出當(dāng)時氏族社會的組織結(jié)構(gòu)。墓地位于居址東邊，共發(fā)現(xiàn)墓葬600余座，以單人葬為主，也有合葬墓，墓內(nèi)有陶器等隨葬品。遺址中出土的軟陶泥別具風(fēng)格，陶盆內(nèi)畫有對稱的魚、蛙、人面等像生性花紋，形象逼真。一件魚鳥紋葫蘆瓶，形式新穎，花紋美觀，極為罕見。一座墓內(nèi)出土一套繪畫工具，包括石硯、研磨棒與黑色礦物顏料等，對探討彩陶繪畫工藝彌足珍貴。遺址中還有史家、廟底溝遺址和半坡遺址晚期類型的遺存。
沿渭河、黃河流域和其它地區(qū)發(fā)掘的原始部落遺址有上千處，像姜寨遺址這樣面積之大，氣勢之宏偉、結(jié)構(gòu)之合理、功能之齊全，并且再現(xiàn)了兩個時期文化特點(diǎn)的遺址確實(shí)少有。所以，把驪山譽(yù)為“中原地區(qū)源脈”是名副其實(shí)的。從姜寨遺址平面圖可以看到，整個遺址布局嚴(yán)謹(jǐn)、有條不紊。西以臨河為屏障，東、南、北三面為人工挖修的防護(hù)溝，東邊圍溝與公墓地分開。居住區(qū)的中心是4000多平方米的中心廣場。廣場四邊各有一座80平方米的中型房子，門均向廣場中心開。每座中型房子附近各有一群小型房子，門也開向廣場中心。這四座中型房子均為四個氏族部落的活動場所。
半坡遺址類型聚落的總體布局分為居住區(qū)燒陶窯場和墓地3部分。居住區(qū)西南以臨河區(qū)為天然屏障，東、南、北三面有人工壕溝環(huán)繞，輪廓呈橢圓形，面積約一萬八、九千平方米。居住區(qū)內(nèi)有中心廣場，周圍分布著100多座房子，分為5群。每個建筑群以一座大房子為主體，還包括十幾座或二十幾座中小型房屋，門均朝向中心廣場。房屋附近分布有儲藏東西的地窖群、2座家畜圈欄以及許多兒童甕棺葬。窯場在村西臨河岸邊。村東越過壕溝即為墓葬區(qū)，南北分布著3片墓地。就整個村落遺跡特別由5組建筑群來看，可能居住著由若干氏族組成的一個胞族或一個較小的部落。房基平面多呈方形或圓形，分大、中、小型3種。有地穴、半地穴及地面建筑3類。大型房址只有半坡類型的4座，都是方形，其中半地穴式及地面建筑各2座，面積均達(dá)80平方米左右，一般都有門道，門內(nèi)設(shè)一個大型深穴連通灶坑。灶坑兩側(cè)至墻邊還筑有低平的方形土臺。中、小型房子面積一般為20平方米左右。有少數(shù)居住面用草泥涂抹并經(jīng)火燒。房屋中央都有一個灶面或淺穴灶坑。半地穴式者下部以穴壁為墻，穴壁四周還有若干小柱洞，地面起筑的多以木骨涂草泥為墻。
類型序列
面積5萬平方米。文化層厚3～4米，由下向上分五個類型序列：仰韶文化半坡遺址類型、史家類型、廟底溝類型、半坡晚期類型(西王村類型)和客省莊第二期文化(陜西龍山文化)。整個遺址分為居住區(qū)、窯場和墓地三個部分。居住區(qū)略呈圓形，布局較整齊，總面積約2萬平方米。中間為一塊廣場，所有房屋都圍繞廣場形成一個圓圈，門戶也向中央開。房屋按大小可分為小型、中型、大型三種，按位置可分為地面建筑、半地穴和地穴式三種。房屋有100多座，分為5個群體，每個群體都有一個較大的房子，略晚的房子還施以白灰。
陶窯
在居住地內(nèi)外有許多陶窯。墓地主要在居住地區(qū)外東南方，墓葬有600多座，其中有400座屬于半坡遺址類型，有200座屬于史家類型。出土文物有石、骨、角、蚌、陶質(zhì)的生產(chǎn)工具和生活用品1萬多件。彩陶器中有許多件前所未有的葫蘆形魚鳥紋彩陶瓶，表現(xiàn)了精湛的技藝，說明制陶作為一個重要的手工業(yè)部門已有相當(dāng)發(fā)展。姜寨遺址具有仰韶和龍山兩種文化特征，其持續(xù)時間之長、規(guī)模之大是罕見的。這為研究當(dāng)時的社會性質(zhì)、社會組織、生產(chǎn)技術(shù)、家庭婚姻制度、社會生產(chǎn)狀況及解決新石器時代的序列問題，都提供了寶貴資料，向人們展示了一幅原始人生活的豐富多彩的畫卷。該遺址已回填，地表為農(nóng)田，保存較好。
組成部分
整個遺址分廣場中心，居住區(qū)、制陶、飼養(yǎng)、墓葬五個部分。居住區(qū)是村落的主要組成部分。在10000平方米居住區(qū)內(nèi)發(fā)掘的遺址有仰韶時期的房子若干處。已清理出的有半坡遺址早期120座，史家類型7座，半坡晚期7座，龍山文化時期發(fā)掘有12座。同時還發(fā)掘出仰韶文化時期的窖穴486個，其中半坡早期297個，史家類型41個，廟底溝遺址類型5個，半坡晚期32個，龍山文化時期灶坑17個。仰韶文化陶窖4座，其中半坡早期3座，半坡晚期1座，還有仰韶文化時期墓葬680座，其中土墓葬372座，甕棺葬308座。除此，還有道路2條，柱洞2000多個，畜牧夜宿場2處等保存完好。打開土層，一幅壯麗的原始部落立體圖呈現(xiàn)眼前。
價值意義
工具類
生產(chǎn)工具類以石、骨、陶、角、蚌等材料為主，共3811件，與石材加工的生產(chǎn)工具種類不同，形態(tài)各異。石斧、石錛[bēn]、石鏟、石鑿、石刀、石鉆、石球、石敲砸器、石臼桿、石硯、石彈丸、古錐、石砍器、石磨盤、石磨棒、石鏃、石網(wǎng)墜、石紡輪等30余種，充分突出了新石器時代的石具物品。骨制工具占據(jù)第二位。除此，出土的黃銅片是中國發(fā)現(xiàn)較早的銅器殘片，據(jù)分析，內(nèi)含高比例鋅、鉛，對研究中國青銅文化的起源有重要的意義。
生活用器
生活用器主要以陶器為主，3000余件，100余種。最為珍貴的是半坡遺址時期的軟陶泥花紋和刻劃符號及史家族類型，龍山文化時期的陶器形狀、紋飾，均有很高的藝術(shù)價值。其特點(diǎn)是彩繪艷麗、形態(tài)奇特、花紋齊全。姜寨先民用各種顏色在石硯上磨成粉拌好，然后在陶器上繪成各種圖案。由此可見，繪畫早在母系氏族就有了，彩繪圖案有人面紋、魚紋、幾何紋、網(wǎng)紋、鳥紋等幾十種飾紋。劃符號陶器102件，這些符號就是當(dāng)時信息交流語言溝通的文字。陶具類型比較奇特的形狀有凹底、尖底、圈足形甕、罐，有曲腹碗、缽、雙唇口尖底瓶、雞冠花耳罐、雙耳高檔三袋足鬲、釜形三足斝、三耳罐等30余種。這些陶具在制作上不斷有所突破創(chuàng)新，形成了千奇百怪，既有使用價值又有觀賞價值的可心用品，一直延長和影響著今天的陶冶發(fā)展。
裝飾器類
裝飾器類主要有骨、陶、石等經(jīng)過精細(xì)加工后制成。玉圭1件、牙飾1件，裝飾品385件，陶簪600件、骨簪44件，陶環(huán)382件，石環(huán)6件，骨珠飾14077顆，這些裝飾品在當(dāng)時能做出來的確不是一件簡單的事情。
隨葬品基本全是生活用品，甕、缽、棺座內(nèi)最多放兩件，其它墓道內(nèi)多少不等。碗、盆、瓶、壺、盂、盤、杯等用具比較普遍。除此，在兒童墓和15——16歲女孩子墓中佩戴骨珠2170余顆。姜寨遺址僅僅發(fā)掘一部分就發(fā)現(xiàn)了這么多文物瑰寶。可見其內(nèi)藏豐富，源遠(yuǎn)流長。
發(fā)現(xiàn)價值
6000多年前的臨潼姜寨人已經(jīng)開始使用樂器，這已不是什么天方夜譚。那時的樂器是什么樣子，如何使用而發(fā)出悠揚(yáng)動聽的音樂。1972年至1979年在驪山腳下姜寨遺址發(fā)掘的陶塤。現(xiàn)珍藏于西安半坡博物館的姜寨大陶塤和小陶塤，均出土于二期文化層中的358號墓。其中大陶塤通高6.6厘米，栗色，上端有一個吹孔，無音孔；小陶塤通高5.45厘米，暗紅色，上端有一個吹孔，無音孔；還有從另外一墓出土的唯一一件二音孔陶塤，行似蜜桃，陶質(zhì)堅(jiān)硬，顏色褐紅，通體飾有陶拍打出的細(xì)繩紋。值得關(guān)注的是，同時出土的還有一件卵形陶響器，其長度為5.75厘米，高3.05厘米，非常別致。像這樣在同一遺址同時出土的古代不同樂器實(shí)物，當(dāng)屬罕見。
陶塤價值
陶塤，這一原始吹奏器的產(chǎn)生，應(yīng)該說與古時人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。細(xì)觀其形，都是用陶土捏塑而成的，外形呈卵形、獸形、橄欖形、宮形等多種，中空。有的僅有吹孔，有的吹孔、音孔俱全。運(yùn)用時主要是通過氣息沖擊吹孔邊棱，引起塤體內(nèi)氣柱振動而發(fā)出聲音；吹奏時能否準(zhǔn)確地表現(xiàn)出該陶塤的固有性能——音高、音色、音質(zhì)等，除取決于塤體自身的形制、材質(zhì)外，還與吹奏者發(fā)出的氣息的強(qiáng)度以及沖擊邊棱的角度密切相關(guān)，吹奏者的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)水平對塤類樂器的測試，有著相當(dāng)重要的作用。
性能測定
1987年9月，中國文化部藝術(shù)研究院音樂研究所吳釗先生曾對姜寨陶塤的發(fā)音性能和音高進(jìn)行了測定。結(jié)果顯示，姜寨出土的兩個無音孔大小陶塤，均可比較容易地吹出兩個以上不同頻率的音樂，而僅有的一枚二音孔陶塤，除用全閉、開右孔、開左孔及全開四種按法吹出四個不同頻率的音樂外，還可用全閉變換角度吹出其他兩個不同頻率的音樂。由此可見，古代生活在渭河平原的人們，對音樂的創(chuàng)造可謂獨(dú)具匠心，同時也昭示著人類文明的曙光。
考古價值
文化內(nèi)涵
衡量一個古遺址價值大小，主要標(biāo)準(zhǔn)是看它的文化內(nèi)涵。這是因?yàn)榻z址對研究人類發(fā)展提供了充分的歷史文化資料，是從姜寨遺址發(fā)現(xiàn)的黃銅片、黃銅管，充分說明了在6500年至7000年前，我們的祖先已經(jīng)掌握了對銅的冶練、鑄造技術(shù)，這是一件多么偉大的壯舉。
磨粉硯的發(fā)現(xiàn)，再次把制硯技術(shù)提前了4500多年。刻劃符號，充分證明了人類已經(jīng)向文明大大邁進(jìn)了一步。那時的先民已經(jīng)有了用文字的意識和實(shí)踐操作能力。像陶具上刻畫的不規(guī)則“十”、“一”、“市”、“巾”等符號，是與今天文字的偶合，還是從上古時期就一直沿用下來？值得研究。從姜寨遺址發(fā)掘的隨葬品看，兒童特別是女孩要比成人豐厚得多。這說明愛護(hù)兒童、少女的美德從母系氏族就開始了。從廣場中心和四個房子的結(jié)構(gòu)用途看，氏族之間交往活動及氏族與氏族共同交往已經(jīng)開始形成，而且從新石器時期起，人類有組織有領(lǐng)導(dǎo)的活動更進(jìn)一步得到了完善。
數(shù)量品種
姜寨遺址出土文物的數(shù)量之大和品種繁多也是前所未有的。在上萬件文物中，大致可分四大類，200多個品種。四大類型是：生產(chǎn)工具類、生活用品類、裝飾品類、殉葬品類。從這里人類擺脫了茹毛飲血的時代，在這里開始了原始農(nóng)業(yè)、家禽飼養(yǎng)，發(fā)明了燒陶、編織、防御、挖窯穴、造房屋、繪畫、裝飾等項(xiàng)技術(shù)，把人類文明向前大大推進(jìn)了一步。原始先民有了立體建筑與平面布置的意識和基本功能，對自然界的認(rèn)識已經(jīng)從第一感覺進(jìn)入了大腦思維的較高層次階段。姜寨遺址，人類從這里開始覺醒，文明從這里開始起步。姜寨遺址是中國遠(yuǎn)古文化的發(fā)祥地。
所獲榮譽(yù)
2021年10月，入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”名單。
參考資料 >
國務(wù)院關(guān)于公布第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的通知.中國政府網(wǎng).2024-08-15
新石器時代 · 姜寨遺址.考古網(wǎng).2024-08-15
“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”揭曉考古遺址保護(hù)展示優(yōu)秀項(xiàng)目公布.國家文物局.2021-10-18