國(guó)際社會(huì)是世界政治、經(jīng)濟(jì)體系的另一稱(chēng)呼，它是指世界政治、經(jīng)濟(jì)的各行為主體為實(shí)現(xiàn)各自的利益，在頻繁相互作用的過(guò)程中所構(gòu)成的一個(gè)整體。
國(guó)際社會(huì)的主要成員包括兩大類(lèi)型：主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織。
定義
這個(gè)名詞通常被用來(lái)指涉：世界上所有的政府與政權(quán)；各種國(guó)際組織、國(guó)際非政府組織、其參與國(guó)或團(tuán)體等代表；世界上各區(qū)域、民族、性別的所有人民；也經(jīng)常被美國(guó)、日本、澳大利亞三國(guó)用作自稱(chēng)。
國(guó)際社會(huì)主要是由國(guó)家組成的。作為全球性最大的政治性國(guó)際組織——聯(lián)合國(guó)就有195個(gè)成員國(guó)，這還不是國(guó)際社會(huì)成員的全部。國(guó)家不是國(guó)際法的唯一主體。政府間國(guó)際組織也是國(guó)際法的主體。但是國(guó)家仍然是國(guó)際法的主要主體。
國(guó)際社會(huì)的主要成員包括兩大類(lèi)型：主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織。
此外，國(guó)際上還有一些區(qū)域因不具有國(guó)際社會(huì)承認(rèn)的主權(quán)，被稱(chēng)為地區(qū)。
國(guó)際社會(huì)的成員受?chē)?guó)際法與國(guó)際習(xí)慣法的期待約束，而對(duì)和平、人權(quán)、人性尊嚴(yán)等普世價(jià)值均負(fù)有一定的道德責(zé)任。
特點(diǎn)
它具有以下特點(diǎn)：
第一：國(guó)際社會(huì)不是自來(lái)就有的，它形成于十九世紀(jì)中后期即自由資本主義向壟斷資本主義過(guò)渡的時(shí)期。
第二：國(guó)際社會(huì)是各行為主體、各種關(guān)系連接而成的有機(jī)整體。
第三：國(guó)際社會(huì)內(nèi)部既有矛盾又有密切合作，在矛盾與合作中形成一個(gè)有機(jī)體。
成因
國(guó)際社會(huì)的形成原因：當(dāng)一群國(guó)家意識(shí)到，他們有著共同利益的價(jià)值觀(guān)念，并認(rèn)為他們相互之間的關(guān)系受到了一套共同規(guī)則的制約，而且他們一起建構(gòu)共同的制度，那么國(guó)際社會(huì)得以形成。
參考資料 >