金剛界曼荼羅，又稱西曼荼羅、果曼荼羅、月輪曼荼羅，是密宗兩部曼荼羅之一，其基礎經典為《金剛頂經》。這一曼荼羅由九個曼荼羅會組成，因此也被稱為九會曼荼羅、金剛九會曼荼羅、金剛界九會曼荼羅。
形象特征
金剛界曼荼羅的圖像以上端為西方，縱橫等分為三，形成了九個會。這些會按照不同的順序排列，可以體現不同層面的意義。如果按照“從果向因”的順序，第一會就是成身會，然后依次是其他七個會。反之，如果按照“從因向果”的順序，第一會則是降三世三昧耶會，接著是其他八個會。這種排列方式反映了菩薩修行的次第以及真言行者的斷除惑障的過程。
組成部分
成身會
成身會，又稱羯磨會，是四種曼荼羅中的一種。它以五圓輪排列成十字，相當于五佛，中央為大日如來，周圍有四波羅蜜菩薩，四方各有一月輪，內各置一佛，因此有“四方四佛”之稱。此外還有內外八供養菩薩、四攝菩薩、密宗護持之諸天及賢劫千佛等圍繞，共計一百六十一尊。這個會展示了佛果的實相，也是行者通過五相三密的觀行而成佛的形象，因此名為成身會。它是以下八會曼荼羅的基礎，也被稱為根本會。
三昧耶會，同樣是羯磨會，展現了成身會諸尊的內心證悟。在這個會上，諸尊以器杖、印契等象征其本誓的禪定耶來表示。中央月輪中有多寶塔，象征大日如來的三昧耶身，塔身下有五股金剛杵，代表五智顯現的三昧耶形。四方四佛的三昧耶形分別是：東方阿閦佛為豎金剛杵，南方寶生佛為寶珠，西方接引佛為蓮花，北方不空成就佛為羯磨杵。其他菩薩也有各自的三昧耶形。這個會有三十七尊，位置大致與成身會相同。
微細會
微細會，又稱羯磨會、金剛微細會，是四種曼荼羅中的法曼荼羅。在這個會上，諸尊相互融入各自的三昧耶身，都位于三股金剛杵中，象征著事業成就。它的形象微細，體現了心佛眾生差別的不可得。這個會表明了諸尊各自具有五智無際智等重重微細的智慧作用。同樣有三十七尊。
供養會，又稱大供養會，是四種曼荼羅中的羯磨曼荼羅。在這個會上，諸尊相互供養，除了五佛之外，其他菩薩都是左手握拳，右手持蓮花，上面放置禪定耶形。他們都將自己的三昧耶形放在蓮花上，以此供養心王大日如來。因此名為供養會，因為供養是他們的事業。同樣有三十七尊。
四印會
四印會是為了展示四種曼荼羅的融合而不分離。在這個會上，中央的大日如來被四周的金剛薩埵、觀世音、虛空藏、毗首羯磨等四尊包圍，大圓輪的四個角落安置了四波羅蜜菩薩的三昧耶形以及其他菩薩的三昧耶形。這個會共有十三尊。
一印會是為了展現四種曼荼羅的統一。在這個會上，只有大日如來一尊，象征著四曼的諸尊都歸于不二性海。大日如來坐在大月輪中，戴著五佛寶冠，穿著白色天衣，處于智拳印中。這個會共有十三尊。
理趣會
理趣會是以金剛薩埵為中心的曼荼羅。大日如來在此現出金剛薩埵之身，以正法廣濟眾生，因此也被稱為正法輪身曼荼羅。這個會上的理趣在于不改變人的欲望、接觸、愛戀、傲慢等煩惱的面貌，而是直接將其轉化為菩提的眷屬。這個會明顯闡述了凡夫即佛的深刻道理。中央為金剛薩埵，四方安置了四金剛，四隅安置了四金剛女。外院則安置了四攝菩薩及其他菩薩。這個會共有十七尊。
降三世羯磨會
降三世羯磨會，簡稱降三世會，是大日如來現出忿怒之身以降伏剛強難化之眾生的曼荼羅。大日如來雖然以正法輪攝受眾生，但對于大自在天這樣剛強難化的人，需要用忿怒的降三世明王來調伏，使其服從教令。這個會上的明王都是教令輪身。這個會共有七十七尊。
降三世三昧耶會
降三世三昧耶會，這個會表達了大日如來降伏大自在天的本誓。這個會的尊數與排列與降三世會相同，只是禪定耶形的位置不同。這個會上的三昧耶形展示了諸尊內心的證悟。中央的大日如來住在智拳印中，呈現出降伏四魔的形狀。四方四佛及十六大菩薩也都交拳現出忿怒相。這個會共有七十七尊。
三十七尊
金剛界三十七尊是指密宗金剛界曼荼羅成身會安置的三十七尊。它們包括五佛、四波羅蜜、十六大菩薩、八供養菩薩、四攝菩薩。這些尊者都有特定的象征意義和出生過程。例如，五佛代表著不同的定德，而十六大菩薩則代表著慧德。四波羅蜜、八供、四攝等十六尊則代表著定德。
參考資料 >
唐密系列 —— 金剛界曼荼羅.搜狐網.2024-11-22
金剛界曼荼羅.上海博物館.2024-11-22
金剛界曼荼羅略釋.佛教導航.2024-11-22