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洪熙官
來源:互聯網

洪熙官,字文漢,號孔臣,原名洪熙,廣州后人稱之為熙官,出生于清代康熙,出生地是今廣州花都區赤坭鎮竹洞村豬腰嶺,葬于今小欖鎮崗頭村飛駝嶺。洪拳創始人。

洪熙官少年時拜師蔡九儀,學習少林功夫,后又在泉州南少林習武,他將南北少林武功貫通一氣,位列“廣東十虎”之首。洪熙官與方世玉等人為了實現師尊蔡九儀匡扶明朝、逐出“清廷”的遺囑,多次成立地下武裝,但均以失敗告終。慶云寺突破清兵圍剿后,洪熙官從此隱姓埋名,浪跡山野,醉心于武學。他始創的洪拳從最初的一家之拳,發展到傳習地域廣闊、傳習者眾多、流派繁衍的大家之拳,飲譽中國武術界。洪熙官作為武術大家,還十分注重飲食養生,將自己的人生經歷及武術理論貫穿于飲食文化之中,創造了頗具特色的“洪拳宴”。

2015年,洪拳先后獲評廣州市市級非物質文化遺產項目、廣東省非物質文化遺產名錄。在花都區赤坭鎮兩級政府的支持下,竹洞村在洪熙官故居遺址復建洪熙官故居,修建洪熙官武術文化廣場、洪熙官紀念館,成立醒獅隊與洪拳培訓基地,傳承洪拳武術文化,發揚洪拳武術精神,打響洪熙官家鄉的名聲。

人物生平

早年經歷

1642年,洪承疇兵敗降清之后,蔡九儀憤然投奔登封市嵩山少林景區,在掌門大師的精心傳授下苦苦習練少林武功。八年后,蔡九儀學成少林武功返回肇慶市,并帶回了師傅贈予的《少林拳術秘史》一書,暗中開始收徒,傳授少林武功,以圖東山再起。

自幼習武的洪熙官在親戚的引薦下與方世玉、方孝玉、方美玉兄弟及梁亞松等人拜蔡九儀為師學習少林武功。在恩師的教誨熏陶下,不但勤學苦練,還深得師傅至愛傳予少林內功心法。后來被稱做“少林十虎”。短短幾年,天資聰慧的洪熙官不但領悟了少林功夫的精髓,且功力造詣高深。由于對當朝滿人統治漢人的狀況極為仇視,為了對抗清廷、提高徒弟武功,蔡九儀于1668年帶領少年洪熙官等人拜泉州南少林寺方丈為師修習南少林武功。洪熙官將南北少林武功貫通一氣,內外兼修,拳腳并用,練就剛柔相濟、渾然天成的少林絕學。據近年于福建省莆田市發現的《南少林流派拳譜》載,康熙十一年(公元1672年)得密報后,朝廷派重兵圍剿泉州少林寺。刀光劍影之下,洪熙官、方世玉等終因寡不敵眾,寺僧星散,南少林寺被毀。洪熙官、方世玉等憑借高強的少林武功,逃過清兵鷹犬的抓捕,秘密潛回廣東省

陳觀泰版1673年,在清兵四處追殺之下,洪熙官遁跡廣州市,匿身于大佛寺繼續修習少林功。同年3月,尚可喜尚可喜上書朝廷請求退休;8月,康熙帝諭令吳三桂吳三桂和靖南王耿精忠撤藩;11月吳三桂起兵抗令,“三藩之亂”爆發。值此之機,吳三桂秘密聯絡尚之信參與叛亂,并派遣間諜潛入佛山發展地下武裝。山雨欲來,廣州城內氣氛之詭異可以想見。洪熙官利用這種大亂時機,廣納能人志士,建立地下武裝。

洪熙官等人為了實現師尊蔡九儀匡扶明朝、逐出“清廷”的遺囑,除了聚集大佛寺外,還在城外西禪寺(現為西華路廣州第四中學)成立據點,由方世玉兄弟負責。方家經營絲綢生意,方氏兄弟正好利用西郊打工的“西房仔”(紡織工人)籠絡人才。但入門不得其法,反跟帶有幫會性質的“機房仔”屢屢斗毆,形跡暴露,終被特務機構覺察,拘捕過程中多人當場斃命,方世玉等人逃回肇慶市。

此時被清兵四處追殺的洪熙官也潛回肇慶。洪熙官與方世玉共同商議后,將反清基地設在隱蔽的肇慶鼎湖山的慶云寺內。他們暗收門徒授少林武功,廣納賢才,群英聚會謀大事。不料被叛徒出賣,清兵包圍慶云寺,意欲一網打盡,趕盡殺絕。

洪熙官憑借少林武功絕學,橫空揮拳出擊,殺出重重包圍。從此隱姓埋名,浪跡山野,吸百家武功精華,再將少林武功融會貫通,自創洪拳,游走四方,秘密傳授。時至今日,洪拳自成體系,拳法凌厲多異,招勢渾厚有力,在全國廣大武術愛好者中具有廣泛影響。除精拳腳外,洪熙官也擅長少林棍法。傳說,洪熙官活到九十三歲,在毫無防備之下,給一名少女以鳳眼拳暗算致死。此傳說雖廣為流傳,但真實性尚待考證。

另傳說洪熙官曾在肇慶市將武藝傳給李同寬,其后并創出另一系的洪佛拳,洪熙官有子名文定,洪熙官所傳下的洪家拳包括二龍爭珠、夜虎出林、五形拳、十形拳、虎鶴雙形等拳法。

隱居小欖

洪熙官觸犯了清朝法令,隱居大欖永寧洪山村附近,以教授門徒為職業。當時洪熙官的兒子洪文定還是少年,一日,他到小欖尋父親。來到滘口時碰上鄉民陳東發,當東發知道他是洪熙官的兒子后,便故意說路程太遠,明天一早方能起程。原來陳東發也是愛好習武的人,已有一定的功底,很想向洪熙官學藝,這次正是最好的機會。當晚留洪文定在家住宿,暗中將白銀百兩放在洪文定的竹籃中。

第二天倆人一起來到洪熙官的住處,洪文定便將初來小欖的經過告訴父親,洪熙官發現文定帶來的竹籃內有白銀,就追問洪文定,洪文定也不知是誰放入的。陳東發即說道:“這小小禮物請收下,只因愛慕大名,未得相遇,今日是好機會,愿跟隨師傅當個門徒?!焙槲豕僖婈悥|發淳厚,便答應了他。

后來洪熙官搬到小欖大石街住了多年,繼續以授徒為業。自此陳東發早晚得熙官的指導,武功更加精湛。后來,洪熙官病了。一天,他把陳東發叫到病床前,叫陳東發扎好馬步,洪熙官用手壓在他頭上,叫他起立,但陳東發卻無法起立,洪熙官便教授了他腳位位置的變化,便能頭壓千斤重力也能直立了,最后他對陳東發說:“我一生的武功已全部教給你了,今后要好好做人,不可妄自逞強。”不久,洪熙官死了,陳東發盡了師徒的情主理喪事,把洪熙官葬在飛駝領東木臂,立碑“洪熙官之墓,授徒陳東發立石?!焙髞?,東發的結拜兄弟章锃將洪熙官骸骨遷葬到崗頭村附近,此碑解放初還豎立在墳墓上。

人物成就

洪熙官憑借少林武功絕學的基礎,傾心鉆研百家武功之精華,最終創立洪拳。他游走四方,設館授徒,在廣州花縣、佛山市、南海等地將洪拳發揚光大。洪拳通過一代又代宗師的發展和傳承,現已遍布香港特別行政區、臺灣、新加坡等東南亞地區以及歐洲、美洲等地,成為世界著名的功夫流派,在世界范圍內有著廣泛的影響力。

身世之謎

洪拳作為嶺南武術代表之一,其創始人洪熙官,常見于影視作品及小說演義,其身份一直是武林之謎。

2015年6月13日,三水區洪家拳武術協會會長洪永強清遠市梅州市等地的洪氏后人在廣東省武術協會洪拳專業委員會副主任楊金池的帶領下,前往小欖鎮西區新村。

章良炎的三伯、當地87歲高齡的章錦耀老人介紹,洪熙官和章家的大太公(即高祖)是結拜兄弟。他很仰慕洪熙官的武藝,在方方面面都盡量照顧他;在洪熙官死后,他的大太公給洪熙官辦理了后事,并吩咐后人,如果他死了,就葬在洪熙官的旁邊,世世代代為洪熙官守墓。

家譜來看,來自花都區的洪氏后人洪國華拿出洪氏宗譜分析道,花都赤坭的洪氏始祖窺川公由梅州來到花都,發展為祥東、祥西、祥南、祥北四個宗枝,其中祥南應該是洪熙官一枝,他的妻子為嚴氏。

而關于洪熙官,《小欖鎮志》也有相關記載:洪熙官原為嵩山少林派武師,學滿歸粵,因觸犯朝廷法令,潛居小欖。其子洪文定前來尋父,遇陳東發。陳因為欽慕洪熙官,于是為洪文定指路并贈銀。洪熙官感激在心,兩人成為師友。洪熙官死后,陳為其主喪事,葬于飛駝嶺東木臂。從這里也能證明洪熙官葬在中山。

嶺南武術文史專家周至譓稱,將組織洪氏后人與洪熙官墓內的骸骨進行脫氧核糖核酸比對,鑒定洪熙官墓的真實性。周至譓表示,他已向廣東省、廣州市的武術協會專家反映此事,省、市武術協會都同意進行DNA比對,廣東省武術協會秘書長黃建剛也認為可行?!叭绱_認洪熙官墓后,將對此進行保護,并申報非物質文化遺產?!?/p>

人物紀念

2018年,赤坭鎮政府與社會各界合力在竹洞村洪熙官故居遺址設立石碑,在村新文明實踐站成立武術龍獅訓練基地,內設“洪煕官洪家拳陳列館”,“洪煕官文化研究會”,每年通過舉辦黃花風鈴暨洪煕官武術文化節,開辦洪拳、龍獅培訓班等活動,加于傳承與保護洪拳文化。

2021年12月,竹洞村洪熙官紀念館建成并對外開放。區博物館協助完成的《一代宗師洪熙官》展陳,主動融入國家鄉村振興戰略,在樹立文化自信的時代節點上,全面復興傳統武術文化。

2022年,首屆赤坭鎮竹洞村黃花風鈴生活周活動聯動洪熙官武術文化,通過舞獅和洪拳表演等項目形式,展示洪熙官武術文化,傳承與保護洪熙官武術文化。通過把竹洞村建設成文化旅游和傳統民俗文化武術基地多方面結合的新型美麗鄉村,更好地傳承洪熙官武術文化。

參考資料 >

..2024-02-20

洪熙官葬于中山小欖飛駝嶺.人民網.2024-02-20

特色文旅注活力 嶺南盆景成網紅.光明網.2024-01-20

尋味赤坭,洪熙官故里暢享“功夫宴”.澎湃新聞.2024-01-20

洪熙官墓地疑現身 曾創立虎鶴雙形拳.觀察者.2024-02-20

歷史淵源-小欖洪拳.中山市非物質文化遺產保護中心.2024-02-20

洪熙官墓地疑現身 方世玉死因揭秘.人民政協網.2024-02-20

赤坭鎮關于區第十七屆人大二次會議第6003號代表建議答復的函.廣州市花都區人民政府.2024-02-20

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