紅山女神頭像是新石器時代晚期的文物，于1983年11月2日在遼寧省凌源市牛河梁遺址出土，現收藏于遼寧省文物考古研究院，被列為禁止出國（境）展覽的珍貴文物。此頭像當為女性神像，是當時的權勢者。根據頭像的面部特征分析，女神應屬于蒙古人種，被考古界譽為“海內孤本”。
紅山女神頭像高22.5厘米，寬23.5厘米，由摻有草禾的黃土制成，采用泥塑工藝。頭像尺寸與真人頭部相近，五官比例協調，頭部平直且有棱線，眼珠部分鑲嵌有圓玉片，下巴豐滿，顴骨突出，雙耳長而圓潤，嘴巴微張。額頭和面部經過打磨，顯得光滑。
紅山女神頭像是中原地區目前發現最早的大型人物泥塑，也是中國發現最早的模擬真人塑造的母祖像，為國家一級文物。對于研究中華文明的起源和原始宗教思想具有極其重要的意義，同時具有十分重要的歷史和藝術研究價值。
基本情況
紅山女神頭像雖然存在頭頂發部缺失、左耳斷缺、下唇脫落以及左面頰和鼻部有裂紋等破損，但其面部整體結構得以較好保留。該頭像高22.5厘米，寬16.5厘米，通耳寬23.5厘米，眼眶長6.2厘米，兩眼間距3厘米，鼻長4.5厘米，鼻寬4厘米，耳長7.5厘米，耳寬3.5厘米，嘴長8.5厘米，唇高2至2.5厘米。
紅山女神頭像面部輪廓呈方圓形，較為扁平。額部寬平且圓隆，上方飾有突起的圓箍狀裝飾。耳前鬢角較為明顯，形狀方正且平齊，似經修飾。額下兩側相應于眉部處有一條棱線，延伸至鼻梁部位，眉弓不明顯。眼窩淺而平，雙目呈長而尖圓的形態，眼尾明顯上挑，上下眼皮隱約可見。雙眼中嵌有淡青色圓餅狀玉片作為眼珠，直徑為2.5厘米，正面凸起且經拋光，光澤滑潤；其背面平齊，顯示出加工時留下的痕跡。玉片正中部琢刻出一短釘，使其左右嵌入泥塑的眼眶內。
紅山女神頭像鼻梁低平且漸寬，鼻部下方殘缺，鼻頭部分是在頭像出土位置附近的沖溝擾動層內清理出的，因其胎土、色澤、比例及斷茬等與頭像鼻部的殘斷處吻合，故確認其屬于該頭像。鼻翼和鼻尖呈圓頭狀，鼻底平坦，略微上仰，雙鼻孔淺圓。嘴部較長，嘴角圓而上翹，上唇微微張開，薄而長；下唇已脫落，但可根據遺留唇痕進行復原。顴骨高起，面頰因上下唇的微翹而略顯笑容。下頦呈圓尖狀，且存在雙下巴。耳部相對較小，寬平，上耳輪略微翹起，而耳腔和耳垂較小，耳廓形態明顯簡化。整體面部上部寬大而突出，下部則在兩側和前端略微內收，呈現出俯首狀。
出土發掘
紅山女神頭像于1983年11月2日在朝陽市建平縣和凌源市交界處的牛河梁紅山文化遺址中出土，孫守道及郭大順領導的牛河梁遺址考古發掘團隊，在此前發現的神廟遺址進行深入考察時，一名考古隊員在一個散布著陶制人體殘片的土坑中，意外發現了一件疑似人頭像的文物。考古隊員小心翼翼地清理頭像上的泥土，謹慎地將已經破損的鼻部陶片復位，完整的人面像逐漸顯露出來。其五官比例和諧，額頭寬闊，鑲嵌玉石的眼睛神采奕奕，嘴唇上貼著蚌片，紅潤的臉龐帶著微笑，似乎即將開口言語。在場的考古人員稱其為：紅山女神。
紅山女神頭像位于女神廟址圓形主室的西邊一側，緊靠主室的北墻壁，距主室中心100厘米，深度為距地表70厘米、距存廟口40厘米、距室底50厘米。出土時平臥，頭向東北，面向上，四周堆滿紅燒土塊。女神廟是一個重要的祭祀遺址，周圍分布著紅山文化的墓地群。建筑基址還出土了陶制祭器、泥塑人像和動物塑像等文物。
制作工藝
紅山女神頭像采用黃土質的塑泥制作，具有較大粘性，摻入一定量的草禾，未進行燒制。其內胎泥質較粗，而捏塑的各部位則為細泥質。外皮經過光滑打磨，出土時面部呈現鮮紅色，眼眶和面頰部位尤為明顯，唇部裝飾以朱色。頭像后半部分缺失但相對平齊，是否因塑成后附貼于墻壁而造成的損壞，有待進一步研究。在頭像后斷面中部可見一根直徑約4厘米的豎立木柱痕，該柱由頸底直通至頭頂部，并有草禾類物質包扎的痕跡。
相關研究
身份研究
紅山女神頭像當為女性神像，是當時的權勢者，由5500年前的“紅山人”模擬真人塑造的女祖像，而不是由后人想象創造的“神”。該頭像高度寫實，造型逼真，根據頭像的面部特征分析，女神應屬于蒙古人種，被考古界譽為“海內孤本”。有學者認為，紅山文化女神崇拜與中華民族的女媧傳說有緊密聯系。
特征研究
牛河梁遺址出土的紅山女神頭像，制作于5500年前的紅山文化，以真人形象為模型，展現出顯著的蒙古人特征，其面部特征與現代華北人相似。頭像呈現出典型的“盾牌型”面龐，面部特征包括高聳的眉毛、杏仁形眼睛、微微上翹的眼角、圓潤的鼻尖、纖薄的唇線及大而有輪廓的耳朵。頭部裝飾可能為花環、盤發或粗布巾帶。
面容復原
在女神形象的復原過程中，首先對出土的陶塑進行了圖像修復及五官的詳細測量與標記；然后，從警星部件庫中篩選出合適的五官組合，構建出人像。通過對細節的調整，最后確定了她的表情基調，并為其披上黑色長發，以提升整體形象的真實感和美感。
館藏與展覽
紅山女神頭像現收藏于遼寧省文物考古研究院，被列為禁止出國（境）展覽的珍貴文物。
影響與價值
紅山女神頭像是中原地區目前發現最早的大型人物泥塑，也是中國發現最早的模擬真人塑造的母祖像。它既是一尊難得的藝術杰作，也是一件極為珍貴的實物資料，對研究中國古代雕塑藝術史、宗教思想史、民族文化史具有極高的價值。
紅山女神頭像不僅是紅山文化藝術成就的象征，對于研究中華文明的起源和原始宗教思想具有極其重要的意義。在已知的中原地區北方史前文化中，紅山文化代表了最高水平。紅山文化的發現促使專家學者們重新思考中華文明的起源和古國的狀況，將中華文明的起源時間從距今四千年前推前至五千年前，并將對中華古國的認識從黃河流域擴展到燕山以北的西遼河流域。紅山女神像不僅承載著中國歷史和文化的重要信息，其造型方式也反映了古代先民的審美認知。紅山女神像的藝術造型特點，如形狀、色彩和構成，體現了先民們在自我發現和自我認知過程中形成的獨特審美意識，展現了原始的自然風貌，具有十分重要的歷史和藝術研究價值。
文物評價
“她是紅山人的‘女祖’，也就是‘中華民族的共祖’。”——中原地區著名考古學家蘇秉琦 評
“女神頭像十分珍貴，讓我們看到了5000多年前的祖先形象。文物原件藏于遼寧省文物考古研究院，館內展示的是復制件。”——王軒龍 評
相關事件
2025年1月，遼寧朝陽一女神形象的花燈引起熱議，有網友認為不如2024年的同款花燈好看。圖片顯示，兩組花燈的外觀差異較大。2024年花燈頭飾豐富精美，一旁的簡介牌寫著“紅山女神”，創意源于朝陽牛河梁遺址出土的紅山女神頭像。
負責活動運營的公司人員介紹，2025年的活動確實有女神形象花燈，網傳情況暫不清楚。雙塔區文旅局工作人員表示，這組花燈的原型應該是文物“紅山女神像”，花燈還原度是比較高的。花燈初步安裝后，確實是網傳的樣子，但不是最終的呈現效果，對于網友的反饋非常重視，正在積極溝通。朝陽市文旅局工作人員表示已在網上關注到這件事，將會進行反饋。
參考資料 >
國寶在遼寧②｜紅山女神像：中華民族的“共祖”.度看遼寧.2025-01-17
紅山文化女神像——禁止出國(境)展覽文物.中國社會科學院考古研究所.2025-01-17
【萬泉·觀博手記】陶塑女神頭像:紅山女神，中華民族的共祖.新浪看點.2025-01-17
朝陽牛河梁紅山文化概述.朝陽市人民政府.2024-08-01
探尋中華五千年文明起源—— 走進牛河梁國家考古遺址公園.光明網.2025-01-18
視頻:5500年前紅山女神“復活” 專家復原絕美真容.搜狐視頻.2025-01-18
遼寧朝陽一“女神”形象花燈引爭議，文旅局:原型是出土文物復原像，正積極溝通.鳳凰網.2025-01-18