《玉嶺的嘆息》又名《重見玉嶺》，是日本推理大家陳舜臣創(chuàng)作的中篇小說，日本推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。作品巧妙地在時(shí)空交錯(cuò)中演繹古今與中外三個(gè)追求愛情的故事，延續(xù)陳舜臣一貫的儒雅文風(fēng)，呈現(xiàn)其推理寫作的深厚功力。
作品敘述日本美術(shù)史教授入江章介，來到闊別二十五年的中國(guó)玉嶺，回憶起在那里度過的既驚險(xiǎn)離奇，又富于浪漫色彩的生活。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
菟原少女，日本古代佳人。兩個(gè)青年為迎娶她而相互較量射藝，一人射中水鳥的頭，一人射中尾巴，不知如何是好的她只好選擇自盡。
朱少鳳，蕭衍時(shí)江南名媛。石能與包選兩位青年才俊為能娶到她而比賽雕刻石佛，最后卻在陰謀與愛情中雙雙斃命。
李映翔，抗戰(zhàn)時(shí)期勇敢的少女。日本青年學(xué)者入江與抗戰(zhàn)游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)臥龍投入了這場(chǎng)關(guān)乎國(guó)家、愛情的較量。究竟，芳心何歸？結(jié)局，讓人不勝意外和唏噓。
作品鑒賞
陳舜臣的推理小說《玉嶺的嘆息》以愛情為主題和主要線索，通過對(duì)不同人物的不同愛情經(jīng)歷進(jìn)行推理文學(xué)創(chuàng)作，在展示了其推理方面的深厚功底的同時(shí)，還在作品中反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人生百態(tài)。也就是說，陳舜臣的推理小說《玉嶺的嘆息》的藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在作品主題的多元化和大量中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)歷史等元素的存在。例如，在小說中，作者陳舜臣將故事發(fā)生的事件地點(diǎn)設(shè)定為抗戰(zhàn)時(shí)期的江南淪陷區(qū)的玉嶺，通過日本學(xué)者、抗日游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、漢奸同時(shí)對(duì)于少女李映翔的愛慕之情來作為整部作品主要線索，同時(shí)通過當(dāng)?shù)氐膫髡f來引出南梁時(shí)期兩個(gè)青年同時(shí)追求美女朱少鳳的故事，更列舉了日本古代類似的愛情傳說故事。
作者不斷的切換畫面，在時(shí)空間穿梭跳躍，用其特有的插敘寫法，在三段感情故事營(yíng)造出的愛情謎題中層層抽絲，終于在作品的最后揭開謎底。然而在整個(gè)敘述的過程中，作者詳細(xì)的了中國(guó)各個(gè)時(shí)期的歷史和社會(huì)現(xiàn)狀等等，也對(duì)中日文化中的相同和不同點(diǎn)做出了列舉、闡述。不同于日本大多數(shù)傳統(tǒng)作家，陳舜臣在推理小說作品的寫作過程中融入了大量的中國(guó)歷史、傳統(tǒng)文化等元素，使整個(gè)作品在透露出神秘色彩的同時(shí)還呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化特有的儒雅文風(fēng)。例如，在小說《玉嶺的嘆息》中，作者陳舜臣運(yùn)用溫緩的語言通過日本學(xué)者入江這一人物角色的描繪、作品中玉嶺的“佛”、“傳說”的描述以及三者間的密切聯(lián)系的闡述，對(duì)中國(guó)文化的儒雅風(fēng)格和無限魅力表現(xiàn)的淋漓盡致，當(dāng)入江面對(duì)中國(guó)玉嶺古佛的拓本時(shí)，表現(xiàn)出的是對(duì)于中國(guó)文化的“渴望與憧憬”；因?yàn)楸环鹣袼虢_始研究玉嶺的歷史，與此同時(shí)被玉嶺的傳說也被玉嶺的傳說所吸引—“天監(jiān)之初，五巖之朱家有佳人。名少鳳。幼聰穎，六歲能彈琴。長(zhǎng)姿貌，窈窕玲瓏，無脂粉氣。終日彈琴詠詩，焚香禮佛……”。
在小說《玉嶺的嘆息》中，無論是佛像還是傳說都充滿了中國(guó)古典文化的氣息，這使作品中儒雅的風(fēng)格更加突出。
作品評(píng)價(jià)
日本推理小說評(píng)論家新保博久認(rèn)為，“事實(shí)上將愛情作為推理的題材，曾是推理小說史上的禁忌，而在這部作品中，戀愛、犯罪以及背景（時(shí)代與風(fēng)景）渾然一體，愛情升華為神秘的羅曼史，芳香撲鼻—這種評(píng)價(jià)并不夸張。”
作者簡(jiǎn)介
陳舜臣，華裔日本作家，“日本小說界無出其右者”，日本文學(xué)史上首位“三冠王”。他以推理小說成名，打破了“推理小說中不得出現(xiàn)中國(guó)人”的創(chuàng)作傳統(tǒng)，開辟了日式推理新格局，代表作有《枯草之根》、《孔雀之道》、“陶展文系列”等。他的歷史作品也因加入了推理的成分而自成一派，代表作有《三國(guó)史秘本》、《中國(guó)的歷史》、《中國(guó)歷史的教訓(xùn)：陳舜臣讀史記》等。
參考資料 >