劉則亭，生于1944年，是古漁雁的后代。他致力于挖掘、采錄和搜集近千則解釋古船網(wǎng)由來和反映原始漁撈生活的神話、故事和傳說，是當(dāng)?shù)刂墓适录摇t亭自年輕時起就有意從事古漁雁民間故事的挖掘、整理與保護(hù)工作，是遼河口古漁雁民間故事的集大成者。他的努力對“古漁雁”文化的延續(xù)起到了積極的作用，使他成為海洋文化研究領(lǐng)域的專家。目前，“古漁雁”民間文學(xué)已被省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家委員會推薦并申報國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
人物經(jīng)歷
位于遼河口海域的遼寧省盤錦市大洼區(qū)二界溝鎮(zhèn)是特殊群體“古漁雁”的落腳聚集之地。他們沿襲著一種不定居的原始漁獵生存方式，每年沿著水陸邊緣遷徙，在江河入海口的灘涂及淺海捕撈魚蝦。在積年累月的捕魚捉蝦生活中，他們留下關(guān)于海上漂泊的傳說、故事，記錄了早年“漁雁”們在各個海域海灘經(jīng)歷的傳奇，并一代一代傳承至今。劉則亭就是其中最具代表性的一位老漁民和古漁雁民間故事的優(yōu)秀傳承人。
2006年，古漁雁民間故事入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。同年，劉則亭被授予“遼寧省民間藝術(shù)家”稱號。2009年，他被命名為古漁雁民間故事國家級代表性傳承人。
如今，已經(jīng)年近七旬的劉則亭老人，除了將全部的心力投注到古漁雁民間故事、古漁雁民俗等捕撈文化的挖掘、整理和研究之外，還用自己的退休工資收集了四五百件故事中提到的船、錨、海碗等實(shí)物，使古漁雁民間故事有可依托的物質(zhì)載體。同時，劉則亭還在每年寒暑假期間，為前來參觀學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐的學(xué)生們擔(dān)當(dāng)義務(wù)講解員，廣泛宣傳和傳播古漁雁民間故事和古漁雁文化。
劉則亭通過挖掘、收集、整理古漁雁民間故事的資料，先后出版了《漁家的傳說》《漁家風(fēng)物民俗史話》和《遼東灣的傳說》，并有65篇故事被收入《中國民間文學(xué)集成遼寧卷》。其中，《漁家的傳說》于1992年獲中國北方民間文學(xué)二等獎，《漁家風(fēng)物民俗史話》于2001年獲首屆中國民間文藝山花獎學(xué)術(shù)著作優(yōu)秀獎。2006年，在劉則亭的提議下，盤錦市文化部門積極籌劃建立了遼河口古漁雁文化遺產(chǎn)博物館，從此，“漁雁”有了一個保存和展示海上文化的基地。
劉則亭說：“只要我活著一天，我就會做一天‘古漁雁’的守護(hù)人。” 在父親的影響下，劉則亭的女兒和女婿對古漁雁文化的理解也越來越深刻，并決心要將古漁雁民間故事傳承下去。
二界溝的漁民一直過著日出而作、日落而息的生活，劉則亭對祖輩們靠漁而生的生活經(jīng)歷和有關(guān)“古漁雁”的故事很感興趣，他一邊聽一邊記憶，時間久了，便有了豐厚的積淀。
“漁雁的傳統(tǒng)不能丟，打魚人文化少，航海經(jīng)驗(yàn)、觀天諺語，還有民間小故事，都沒有文字記載，完全是口傳，等你學(xué)了文化一定要把這些記下來”。劉則亭祖父的一句話像種子一樣埋在他心里。盡管劉則亭只讀到初一，無論上船捕魚、參軍，還是后來從事文化工作，他都不間斷地收集整理這些漁家文化。
劉則亭已經(jīng)收集整理了近千個故事、漁歌、諺語，尋訪老漁民記錄的手稿近60萬字，錄制數(shù)十盤磁帶，并整理出版了《漁家的傳說》《漁家風(fēng)物民俗史話》等多部書，而待出版的“古漁雁”民間文學(xué)資料還有40余萬字。
劉則亭的努力對“古漁雁”文化的延續(xù)，起到了積極的作用，而他自己經(jīng)數(shù)十年的積累和沉淀，也成為海洋文化研究領(lǐng)域里的專家。在他收集的故事變成書籍出版后，“古漁雁”的故事也廣泛流傳，并吸引了文藝界人士的關(guān)注。
劉則亭從小跟著祖父、父親在河北省的白洋淀、文安洼打魚，10多歲時跟隨父母來到遼河口海域，一邊讀書一邊打魚。小時候的劉則亭特別喜歡聽故事、講故事，閑暇時，他經(jīng)常從祖父劉英文、外祖父邵樹本、父親劉維珍、母親邵汝蘭以及老一代打魚人那里了解關(guān)于古漁雁的民間傳說。這些故事和難忘的“漁雁”生活伴隨著劉則亭的童年記憶，在他幼小的心靈里生根發(fā)芽，漸漸枝繁葉茂。
隨著社會的發(fā)展，遼河口的“漁雁”越來越少，為了留住心中對“漁雁”的記憶，當(dāng)時在二界溝鎮(zhèn)從事文化宣傳工作的劉則亭開始有意識地回憶自己聽過的古漁雁故事，并利用工作之便潛心研究遼河入海口地區(qū)的漁家民俗、口頭傳說，先后收集、記錄文稿上百萬字，整理和講述古漁雁民間故事500多則。他講述的古漁雁民間故事與內(nèi)陸及海島的口頭文學(xué)有所不同，內(nèi)容和形式上都帶有鮮明的捕魚生活特點(diǎn)和原始文化韻味。這些故事大都短小精悍，其中包括對“古漁雁”祖先的追懷、對海神和龍王的崇拜、對遠(yuǎn)古時代“漁雁”生活足跡的描述，以及漁船、網(wǎng)具等捕撈工具的起源與演變等。因?yàn)閯t亭從小經(jīng)歷過“漁雁”生活的緣故，他善于運(yùn)用生動質(zhì)樸的語言來增加故事的感染力，在講述故事時，他還會偶爾穿插一些漁歌、號子，運(yùn)用手勢等形體語言，使故事的表現(xiàn)力和現(xiàn)場感更強(qiáng)。
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