彩陶王為馬家窯文化馬家窯類型雙耳四彩陶甕，1950年4月出土，現藏于中國國家博物館，為國寶級文物。
彩陶王1950年出土于三坪遺址，高49.3厘米，泥質紅陶，黑彩，平口，短頸，闊肩，腹部漸收平底。口沿處有對稱的四只小突鋬，腰腹部有雙耳。體型碩大，器外壁用黑彩繪出上中下三層紋飾。上層為草葉紋，中層為連續旋渦紋，下層為摩爾紋。
名稱
彩陶王因器型高大、圖案精美、保存完整被稱之為彩陶王。
基本特征
彩陶王高49.23厘米，平口、短頸、闊肩、鼓腹，腹部逐漸下收、平底、口沿有四只突鋬，腹部飾對稱雙耳，系泥質紅陶，通體飾黑彩。他的紋飾分為上、中、下三層。上層是變體葉紋、中層是旋渦紋、共有4個波浪式大旋渦。每個大旋渦紋都圍繞其中一個點旋轉，每組旋渦紋各以同心圓為主體，尾隨大弧線紋，構成后浪推前浪的卷浪式。三角空間處又補以同心圓紋。中間一層紋帶最寬，是主體紋飾。
出土發掘
發掘
1950年4月，臨夏回族自治州積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣安集鄉三坪村原黨支部書記戚永仁和其哥哥戚永年在雨水沖刷的坑洼里發現并挖掘保存了這件彩陶甕，1954年經黃河考古隊甘肅分隊文物普查員持續動員，戚永仁決定將彩陶王捐送給國家。
出土遺址
彩陶王出土地甘肅省積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣安集鄉三坪村，地處黃河南岸二級臺地，分布于頭坪、二坪、三坪、魯坪等緩坡臺地上，包括圓地咀、犁地咀、螞蝗咀、高崖咀、坨子嶺、轉咀等。其東至魯坪，西到三坪邊緣，南依三坪山，北臨黃河。東西長約500米，南北寬約100米，面積66萬平方米，文化層厚約0.3米至1.5米。斷崖暴露遺跡甚多，有灰土坑、灰層、窯址、墓葬、白灰層面。出土器物有陶甕、罐、瓶、缽、盆，石刀、石斧、骨器等。地表、灰層內可見大量陶片。其陶質有泥質橙黃陶、泥質紅陶、夾砂陶。主要紋飾有黑彩旋渦紋、平行紋、弧線三角紋、寬帶紋、圓點紋、黑紅鋸齒紋、圓圈網格紋、藍紋、繩紋、云勾紋、動物紋等。
相關展出
1956年，彩陶王在原中國國家博物館首次亮相，便以其古樸典雅、雄渾優美的造型贏得世人關注。二十世紀七八十年代，“彩陶王”曾多次應邀到國外展出。1990年4月10日，原中央人民政府郵電部將“彩陶王”圖案印制成面額為30分的紀念郵票一枚，并在中國及其他國家發行。
保護與館藏
彩陶王現藏于中國國家博物館，為中國國寶級文物。
文化內涵
以“彩陶王”為代表的彩陶文化，反映了人們對自然界和人類本身的崇拜敬仰心理。馬家窯文化彩陶器型豐富多樣，紋飾非常精美，以旋渦紋、水波紋、同心圓紋等為主，彩陶上的圖案表達了當時各氏族部落有著共同的崇拜意識，也是先民們在生活中認識大自然的產物，因此在彩陶上也大多繪制了黃河奔流不息、漩渦急流、波濤洶涌的自然景觀現象。如“彩陶王”上畫著的旋渦紋、水波紋，就是先民們對水的敬畏、歌頌和崇拜。先民們居住在背風向陽的臺階地上，十分艱難地生活著，他們離不開水，又不了解水，更不能駕馭水，認為水威力巨大、神秘莫測，且有靈氣，于是就產生了崇拜。
以“彩陶王”為代表的彩陶藝術，體現了原始先民對藝術的追求。馬家窯文化原始藝術主要體現在繁麗多姿的彩陶紋飾上。馬家窯彩陶紋飾藝術地再現了原始社會生活，如摩爾紋、旋渦紋、網格紋、草葉紋等，反映了原始農業和漁獵的生活。在寫實的基礎上，又有了審美藝術的升華，用幾何寫意表達形象，對稱和等分大量應用在彩陶的體形和紋飾中，如“彩陶王”上層為花卉紋，中層為旋渦紋，下層為水波紋。工匠在繪大旋渦紋時，是繞彩陶甕腰腹部一周先定出四個等距點，然后再向所定之點引線使之成為四個很有規律的大旋渦紋，這說明當時已經有了等分的數學概念。
以“彩陶王”為代表的馬家窯彩陶畫是中國畫的根。彩陶是一部色彩和泥土的文明史，馬家窯彩陶畫在中國繪畫史乃至中國美術史上都有舉足輕重的位置。
相關評價
制作十分精致，圖案異常精美，線條勻實，紋理繁復，構圖精細，部局規整。紋樣波浪起伏，渦旋流動，表達了極其波瀾壯闊的美觀效果，十足的精彩。造型也很特色，口沿外四鉤形鈕，腹部雙耳，表面打磨光滑。屬于馬家窯文化馬家窯類型。這件可以稱作中國彩陶最杰出的代表之一，充分顯示了馬家窯彩陶的藝術最高造詣。（中國社會科學院考古研究所葉茂林先生評）
參考資料 >
原始先民智慧之光 從“彩陶王”看5000多年前黃河巨瀾.澎湃新聞.2023-12-21
【線上展覽】河州四寶 文明曙光.澎湃新聞.2023-12-21
中華“彩陶王”從這里走出 積石山是個什么樣的地方.鳳凰網甘肅.2023-12-21