莊嚴，字尚嚴，原籍江蘇省，遷居北京市。1924年北京大學哲學系畢業，歷任北大研究所國學門助教、故宮古物館第一科科長等職。中國抗日戰爭爆發后，莊嚴負責押運故宮文物到重慶市。1948年莊嚴受命運文物去臺灣，任臺北故宮博物院副院長。
個人簡介
1948年押運故宮文物抵臺，后定居臺灣，曾任臺北故宮博物院文物館館長、臺北故宮博物院副院長。
人物生平
莊嚴于1920年入北京大學哲學系，畢業后經北大教授沈兼士推薦，擔任“清室善后委員會”事務員。自入故宮之日起，莊嚴先生便秉持著文物乃“學術公器”的理念，并將之貫徹一生。
1926年春，“入宮”不滿二年，年僅28歲的莊嚴與同事合作，用故宮特制的紙張與印泥，將宮中所藏古代銅印1295方全部手，匯編26部，定名《金留珍》。此印譜問世，立即傾動士林，雖然售價高達銀洋100元，仍是洛陽紙貴，一書難求。后來，故宮不得不套版石印以應學界之需。直到1961年，臺北故宮博物院將此書再版發行，可見其在古代印章研究領域的重要意義。
莊嚴也是著名書法家、教育家、博物館學家，書法二王，善寫瘦金書，推重趙孟頫，喜漢隸、魏晉石刻，對好大王碑鑒研極深。1931年在北京時，呂振羽王福庵、臺靜農等人組創圓臺印社。
從1933年開始，在故宮博物院古物館工作的莊嚴就帶著家眷，跟隨故宮文物一路南遷，最后護送60余萬件文物抵達臺灣。文物抵達臺灣后，在臺中霧峰鄉的北溝停留了15年，莊嚴也在北溝陪伴了整整15年。盡管條件艱苦，他和一同赴臺的專家們依然保持了中國文人樂天知命的精神傳統。一個被人津津樂道的細節是，那時莊嚴領頭組織了一些活動，類似于王羲之在《蘭亭序》中的曲水流觴，自制一些道具，在溪水邊作詩飲酒。
從護送文物抵臺到退休的20年間，他始終與文物不離不棄，從主任、古物館長，一直升至臺北故宮博物院副院長。在一篇自傳文章中，他寫道：“自從宣統出宮，我便入宮，當的不是皇帝，而是一個維護民族文物國家重器的老宮人……從民國十四年(1925年)跨進故宮當事務員那一天開始，一直到1969年，由副院長職務上退休為止，前后45年，始終不曾離開故宮一步，自嘲是‘從一而終’，亦不過甚。”
1980年，莊嚴在臺北市過世。他的兒子莊靈在接受采訪時稱，“他說父親臨死時有兩個遺愿，一個是三希堂，有一帖（《快雪時晴帖》）在臺北，兩帖（《中秋帖》和《伯遠帖》）在北京，他希望這‘三?！谐蝗漳苤貧w一處，但是現在沒看到；還有一個就是有生之年沒能把他帶走的這些文物帶回來?！?/p>
參考資料 >
抗戰烽火中“陪故宮文物遷徙的孩子”——專訪臺灣攝影家莊靈.新華網.2024-04-01
2020文景“藝文季”：我們一直“在路上”.黨建網.2024-03-31
五載莊嚴甘做“老宮人”.光明網.2022-02-06