來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)
《牡帕蜜帕》通過(guò)濃郁的神話(huà)色彩﹑豐富神奇的想象﹐反映出拉祜族初民對(duì)認(rèn)識(shí)自然﹑改造自然﹑創(chuàng)造美好生活的犟烈愿望。厄莎天神﹐具有人神結(jié)合的特點(diǎn)﹐既是造天造地﹑創(chuàng)造萬(wàn)物的神人﹐又是身體力行的拉族古代英雄。史詩(shī)語(yǔ)言古樸生動(dòng)﹐具有鮮明的拉祜族民族特色。1979年云南人民出版社出版了漢文譯本。
內(nèi)容介紹
拉祜族民間創(chuàng)世史詩(shī)。流傳在云南瀾滄拉祜族自治縣﹑雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣﹑孟連傣族拉祜族佤族自治縣及西雙版納傣族自治州拉祜族地區(qū)。“牡帕蜜帕”拉祜語(yǔ)意為“造天造地”。史詩(shī)除歌頭﹑歌尾外﹐包含三個(gè)篇章﹕第一章“造天造地”﹐第二章“造物造人”﹐第三章“生活下去”。整部創(chuàng)世史詩(shī)描述天神厄莎在朦朧的宇宙中為開(kāi)拓天地而冥思苦想﹑嘔心瀝血﹐又在實(shí)踐中創(chuàng)造了清澄的天宇﹑遼闊的大地。然後﹐厄莎培植萬(wàn)物﹐使大地生機(jī)盎然。其中對(duì)育人的葫蘆﹐尤為精心守護(hù)﹐最後產(chǎn)生了繁衍人類(lèi)的始祖──扎苗和娜笛。史詩(shī)描寫(xiě)了兄妹兩人﹐為了繁衍後代﹐被迫結(jié)婚。然後﹐擊石取火﹐採(cǎi)集狩獵﹐蓋房開(kāi)地﹐制造農(nóng)具等﹐人類(lèi)才開(kāi)始繁盛起來(lái)。
相關(guān)條目
民族文化
參考資料 >