《超越快樂原則》是西格蒙德·弗洛伊德的一本著作，由米娜貝爾出版，最初于1920年以德文《Jenseits des Lustprinzips》出版。這本書標志著弗洛伊德理論取徑的轉捩點，他在此之前認為性本能是人類行為的主要推動力。在本書中，弗洛伊德提出超越快樂原則的概念，以發展其死亡欲力（Todestriebe，通常被稱為塔納托斯，或譯死亡本能）的理論。本書的重要性在于描述人類置身兩種對立欲力（本能）的處境。一種是生之欲力，表現為創造力、和諧、性關系、繁殖、自我保護。另一種是死亡欲力，表現為破壞、重蹈覆轍、侵略、強迫、自我毀滅。后者即快樂原則的例外。在書中，西格蒙德·弗洛伊德致力于尋找快樂原則不存在的證據。他發現，當快樂原則無法充分應付以下四種情況時，就會出現例外（死亡欲力）：孩童的游戲，弗洛伊德以自己孫子的「fort-da」游戲為例；重復夢見戰爭創傷；經追蹤確定的，某些人的自我傷害行為模式；在精神分析中，某些不斷重復童年不愉快經驗的人。此外，弗洛伊德在這篇論文中對他的驅動理論進行了重大修訂，詳細闡述了兩種對立驅動之間的斗爭，并將人類行為中的自我保護歸因于愛欲沖動和力比多的調節，受快樂原則支配的說法修訂為非決定性的。
內容介紹
接著《精神分析新論》之後，本書集西格蒙德·弗洛伊德重要的著作於一冊：《超越快樂原則》《群心理學與自我分析》《自我與本我》《抑制、癥狀與焦慮》。
《超越快樂原則》論述人的行為除快樂原則及由此派生的現實原則之外，還有一條更為符合人的本能的原則，也就是強迫性原則。弗洛伊德在這篇論文中重新考慮了死亡沖動（或塔納托斯），它指代了破壞和毀滅的傾向，通常通過侵略、重復強迫和自毀等行為表現出來。
《自我與本我》首先將心理區分為意識和潛意識，然後說明潛意識有描述意義上的、動力學意義上的區別；其次闡述自我從本我、超我從自我分化的過程。
《抑制、癥狀與焦慮》則是對壓抑與焦慮及心理防御機制關系理論進行修正與補充的主要著作，闡明了“壓抑”與“防御”兩個基本概念的聯系與區別，以及它們在精神分析中的作用。
參考資料 >