1917年4月毛澤東發(fā)表了《體育之研究》這篇論文，這是我國現(xiàn)代體育事業(yè)初期發(fā)展中有代表性的文獻。
出處
1917年，青年毛澤東以“二十八畫生”為筆名，在《新青年》雜志第3卷第2號上發(fā)表了他的著名體育論文——《體育之研究》。
主要內(nèi)容
文章以近代科學(xué)的眼光，就體育的概念、目的、作用，以及體育與德育、智育的關(guān)系，體育鍛煉的原則和方法等問題，均作了詳盡的討論，閃爍著青年毛澤東的體育思想光輝。文章除前言外共分8節(jié)：釋體育；體育在吾人之位置；前此體育之弊及吾人自處之道；體育之效；不好運動之原因；運動之方法貴少；運動應(yīng)注意之項；運動一得之商。
毛澤東在文章一開始就通過揭示中國積弱的現(xiàn)象，而非常明確地提出了體育的重要性。他說：“國力恭弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)，日趨輕細(xì)。此甚可憂之現(xiàn)象也。”而究其原因，則在于在體育問題上，“提倡之者，不得其本，久而無效。”他認(rèn)為：“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體。無體是無德智也。”因此他說：“體育于吾人實占第一之位置。體強壯而后學(xué)問道德之進修勇而收效遠(yuǎn)。”那么，什么是體育呢？他的理解是：所謂“體育者，人類自養(yǎng)其生之道，使身體平均發(fā)達(dá)，而有規(guī)則次序之可言者也。”因此他說：“故夫體育非他，養(yǎng)乎吾生、樂乎吾心而已。”這樣的認(rèn)識即使在今天看來，也是非常深刻的。
關(guān)于如何才能夠獲得體育鍛煉的效果？毛澤東的理解是：一要有鍛煉的自覺性。“欲圖體育之有效，非動其主觀，促其對于體育之自覺不可。”二要有恒。“日以為常，使此運動之觀念，相連而不絕。今日之運動，承乎昨日之運動，而又引起明日之運動。”三要充滿興趣和快樂。因為“興味者，運動之始；快樂者，運動之終。興味生于進行，快樂生于結(jié)果。”所以運動中的興趣和快樂都是很重要的。由此，他對當(dāng)時學(xué)校體育中存在的一些不良傾向，提出了嚴(yán)肅的批評。比如體育課程設(shè)置，“多有形式而無實質(zhì)”的問題；體育課教學(xué)時，“教者發(fā)令，學(xué)者強應(yīng)，身順而心違，精神受無量之痛苦”的問題；以及教室光線不足、學(xué)校不講衛(wèi)生的問題等等。總之，毛澤東認(rèn)為：體育具有“強筋骨、增知識、調(diào)感情、強意志”，使人“身心并完”的作用。因此國家提倡體育，從對個人來說，則可以“養(yǎng)生”；從對國家來說，則可以“衛(wèi)國”。所以他主張通過發(fā)展體育，走救國救民的道路。
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