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池的
來源:互聯(lián)網(wǎng)

池的,女,湖北孝感人,2005年畢業(yè)于華中農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科技動(dòng)物醫(yī)學(xué)學(xué)院?,F(xiàn)居武漢市,職業(yè)編輯,同時(shí)擔(dān)任孝感市孝南區(qū)作家協(xié)會(huì)主席。池的著有《一路呻吟》《挽斷衣袖留不住》等多部作品。

作品與成就

著有中短篇小說集《一路呻吟》(中國文聯(lián)出版社)、《如何經(jīng)營你的大學(xué)時(shí)光》(與人合著,湖北教育出版社)?!兑宦飞胍鳌肥亲髡咛幣髌芳?,也是武漢地區(qū)首部大學(xué)生小說集,系作者大學(xué)期間出版,獲湖北省大學(xué)生優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)。

已創(chuàng)作作品數(shù)十萬字,涉及小說、散文、詩歌以及劇本等領(lǐng)域。作品文筆細(xì)膩,風(fēng)格婉約,題材廣泛,視角獨(dú)特,直面現(xiàn)實(shí)。

人物評(píng)價(jià)

大約是在十六年前的夏日,楚地突然現(xiàn)出一位年輕人。他瘦削,白皙,安靜,似乎并非什么厲害人物。卻只是數(shù)日,江湖就不平靜了。是年武林大會(huì),沒有任何年輕人敵得過他一招《一路呻吟》。這位叫做池的的年輕人迤迤然拔得頭籌,封為孝感君。后入傳奇,掌門書局,兼中華文學(xué)副統(tǒng)領(lǐng),名動(dòng)天下。庚子春,孝感君去職還鄉(xiāng),閉關(guān)丁憂,旋有《挽斷衣袖留不住》。斯是孝子,可歌可泣可嘆;實(shí)屬奇書,至真至性至情??。

——楊如風(fēng)(詩人、作家、出版人,中華文學(xué)雜志社社長、總編輯)

你會(huì)發(fā)現(xiàn),在這本書中,不僅僅是善于平生丹心所向,更是隨處可棲以夢為馬。這些文字是朝露更是晚霞,兩種光芒中閃耀著的,是一個(gè)十年飲冰熱血不涼的靈魂。走進(jìn)這本書,便是走進(jìn)我的兄弟,愿余生安穩(wěn),燈火可親。

——陳華(詩人、作家,中國詩影響雜志社社長、總編輯)

我不想對(duì)這部書去強(qiáng)加意義,池的先生無意為雙親作傳,父母的一生,書中所寫不過是滄海一粟。在這部書里我們很難見到他在寫作上的經(jīng)驗(yàn)和雄心。他的才華、志向、學(xué)識(shí)、遠(yuǎn)見,在書中都有意地隱藏起來,他為我們展現(xiàn)的不過是最素面朝天直達(dá)品格的親情和孝義。但毋庸置疑,這將是池的先生創(chuàng)作生涯中至為重要的作品,具有唯一性和不可替代性。即便未來他會(huì)有更多的重要作品問世,我也要下此結(jié)論。

——陽春(作家、詩人)

翻閱這本書,哀痛莫名。世間悲苦若此,其滔滔情愫,白描行文,一如靜水深流,暗藏雷霆萬鈞。哀哀父母,生我勞。欲報(bào)之德,昊天罔極。每每不忍卒讀,屏息掩卷,泣淚沾巾。惟愿吾兄心有所往,終至所歸,溫情相伴,從容前行。

——聞立(詩人、作家,《今古傳奇》紀(jì)實(shí)版主編)

這本回憶雙親的散文集,其價(jià)值不在于情節(jié),不在于語言的魅力,甚至不需提及“孝”,而是大篇幅日記式的細(xì)節(jié)記錄,恰恰因此使作品的感染力更加持久,不急不緩。這種情愫持續(xù)地、潛移默化地傳遞給讀者,如鯁在喉,欲哭還休。

——黃金亮(書畫家、作家,《中國書畫導(dǎo)報(bào)》社長、總編輯)

我在讀完全書的第一時(shí)間也告訴池的,這是我僅見的以整整一部著作呈現(xiàn)雙親的人子之作。愛是對(duì)父母之孝的傳承和發(fā)越。在當(dāng)下,“孝”可能讓不少人發(fā)“笑”,尤其是在那些以西方所謂普世價(jià)值自詡乃至跪舔者面前。但“孝”是中國人的性格標(biāo)簽和價(jià)值標(biāo)簽,是人之為人的基因和譜序。池的以洋洋十萬言,以滾燙的德行和孝義詮釋了生命的要義,釋放了人生的蘊(yùn)涵,彰顯了人性的光輝。

——肖鵬(作家)

孝感動(dòng)天,池的先生以他充滿正能量的激情,為中國傳統(tǒng)美德慷慨悲歌,唱響了一曲記錄鄂東北大地上農(nóng)耕群體,飽含親情、鄉(xiāng)愁的田原牧歌,樹立了一座“百善孝為先”的精神豐碑。作者用大量真實(shí)感人的細(xì)節(jié),講述了人間父母病弱的身軀、善良的心靈、堅(jiān)強(qiáng)的意志所承載的生活重?fù)?dān),記錄了使農(nóng)耕文明得以薪火相傳的偉大貢獻(xiàn),書寫了一部令人銘心刻骨、可流傳千古的非虛構(gòu)文學(xué)佳作。

池的先生和他《挽斷衣袖留不住》這部新著的出版正逢其時(shí),而且必將作為一種精神文化的正能量被更多人汲取。或許,這正是當(dāng)代充滿人文情懷的作家們應(yīng)當(dāng)承載的歷史使命和秉持的價(jià)值取向。因此,我認(rèn)為,池的先生的《挽斷衣袖留不住》的出版并受到廣泛關(guān)注和熱議,絕不僅僅是文學(xué)寫作上的重大成功,還是弘揚(yáng)精神文明、傳承道德力量的巨大成功。

——龔光美(作家)

低至塵埃的 “土氣”里,也有動(dòng)人的真情和高拔的智慧,就像“洋氣”的都市里也有灰頭土臉的霧霾一樣。在這本散文集里,作者通過對(duì)自我親情家事紀(jì)錄片式的真切講述,一方面充分表達(dá)了對(duì)父母的深情懷念,另一方面也為讀者觀照當(dāng)下提供了一個(gè)公共視窗,我們或許可以從這里窺探到城鄉(xiāng)二元社會(huì)里幾代游子的親情撕扯,歷史政治遺留的底層困境,以及城鎮(zhèn)化進(jìn)程中鄉(xiāng)村的落寞與彷徨。我們看似越來越“洋氣”的主流審美,或許正缺少這樣“土氣”的個(gè)人寫作?;蛟S只有俯下身來關(guān)注底層的“土氣”,所謂的主流才能多一分腳踏實(shí)地的“底氣”。

——陳志敏(作家,媒體人)

書中寫了父母生病直至亡故的始末,寫了他因工作繁忙疏于照顧父母的內(nèi)疚,寫了他無微不至照顧病中父母的細(xì)節(jié)和內(nèi)心活動(dòng),寫了他竭盡全力依然不能挽回父母生命的無力和傷痛,也寫了他對(duì)父母那一代農(nóng)人辛苦勞作但依然換不回幸福的無奈,甚至還有關(guān)注“三農(nóng)”的筆墨探索。書中將他的細(xì)膩和溫潤表現(xiàn)得隨處可見,書末尾的幾篇文章,看起來令人輕松一些,讓我感受到池老師是一個(gè)熱愛生活、熱愛生命的人。棉花種植中的育苗、施肥、摘桃、打頂?shù)燃?xì)節(jié)的描寫,讓我甚至懷疑他不是一個(gè)作家,而是一名農(nóng)學(xué)專家?!痘丶沂沼辍愤@篇,讓我懷疑他本身就是一個(gè)種田的老把式。《薪火相傳扎把子》這篇,他不僅僅寫出了如何扎把子,更從這一農(nóng)活中總結(jié)出農(nóng)人的生存智慧和奮斗不息的精神,讓我驚嘆不已,這個(gè)時(shí)候我才真切地認(rèn)識(shí)到他是一名作家,一名思想家,一名熱愛生活的熱血青年。讀完此書,拂過傷痛和哀鳴,我看到了一名出生和生長于以“孝感市動(dòng)天”得名孝感的一名孝子,一名大孝子,一個(gè)感情細(xì)膩,熱愛生活的熱血青年,一位真實(shí)、真情和純粹的鄉(xiāng)間少年。

——胡文斐(作家,企業(yè)家)?

人物經(jīng)歷

2021年7月3日當(dāng)選孝感市孝南區(qū)作家協(xié)會(huì)主席。

參考資料 >

挽斷衣袖留不住 (豆瓣).豆瓣.2021-09-22

孝感市孝南區(qū)作家協(xié)會(huì)召開第二次會(huì)員代表大會(huì).湖北作家網(wǎng).2021-12-27

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