佛智法師，號法空，亦名宗智，別號清泉，蜀都當代高僧。1906年出生在成都市少城。七歲去新繁華林寺出家。二十四歲時任方丈衣缽，后同任督監、知客、教務主任達十年之久。黨的十一屆三中全會后，重建昭覺寺，后駐錫應天寺擔任住持，公元2012年7月30日（佛歷二五五六年六月十二日）21時52分，佛智長老于在應天寺安祥示寂。世壽109歲，僧臘97年，戒臘89夏。
個人簡介
佛智法師，蜀都當代高僧，祖籍四川成都人。生于一九零六年，因戰亂遭破產，七歲去新繁華林寺出家。彭州市人賀翰林、高副榜及其子高生與華林寺交往甚密，因緣殊勝，得其教授。法師自幼聰慧過人，深入佛學瀚海，潛心研讀，熏修學習，造詣頗深。二十歲到成都昭覺寺受戒，留堂住學，隨后，法師廣泛地研讀佛教經論及儒家典籍，成為一名博學的僧人，對佛法妙理有深的領悟。法師為人寬厚仁慈，嚴持戒律，二十四歲時任方丈衣缽，后同任督監、知客、教務主任達十年之久（經他教授過的知名高僧有：清定法師、海山法師、濟塵法師等人）。
社會活動
時常與住昭覺寺四年之久的近代中外馳名書畫家張大千先生日夜談禪論經。法師稟性剛烈，酷愛書法詩詞。現年九旬已過，書法剛勁有力，運筆流暢有方，很受當代文人墨士愛戴。土改時期，被遣返回華林寺，法師時常思念祖庭而悲心切切，躬親勞作，過了三十年農禪生活。黨的十一屆三中全會后，中共中央下發（1982）19號文件關于落實宗教政策問題，原昭覺寺僧眾到華林寺禮請法師回成都市與海空法師一起主持恢復昭覺寺工作。悲心護念三寶道場的法師毫無猶豫立即投書省、市黨政部門，要求退還房地產，重建昭覺寺，并上北京向黨中央陳情。分別受到中國佛教協會會長趙樸初，全國人大常委會副委員長班禪大師和中顧委主任鄧小平的接見，鄧小平親自過問昭覺寺問題并委托趙樸初會長兩次來川來寺檢查，督促清還，落實政策。暫歸還了一百一十七畝寺廟基本格局并收復圓悟國師塔地，重建昭覺禪林。
佛智法師為了隱退，率昭覺寺僧眾歡迎清定法師回昭覺寺主持工作，而后法師應雙流區僧眾邀請，并得到黨政有關部門認可，來到雙流縣初住永祚寺。不久，與本縣僧眾共籌組縣佛教協會，擔任副會長兼秘書長，后駐錫應天寺擔任住持，歷兩屆縣人民代表至今。應天寺為李儇幸蜀駐蹕而命名。由于歷史原因破敗不堪，僅存清代兩重破殿，法師來此后，率僧眾擴土重建佛殿、樓閣、塔林，十余年嘔心瀝血，如今，應天寺飛檐翹角，雕梁畫棟，金剛壁畫，一座唐朝古建筑群毀而復生。
觀牧馬山前，使游人信眾耳目一新，受益匪淺，目前法師已垂暮晚年，時刻不忘胸中勾勒應天寺建設宏圖，常嘆不知何年何月才能完成斯地之建設耶，我輩景仰高風特此撰記。
為廣弘宗法誓愿，農歷二○○三年九月十九日早上四點，海空上師續臨濟成都昭覺寺四十五世法空法人（佛智法師）一脈單傳為四十六世法人。
公元2012年7月30日（佛歷二五五六年六月十二日）21時52分，四川省成都市佛教協會咨議委員會副主席、雙流區佛教協會名譽會長、臨濟正宗第四十六世、昭覺寺第十五代法嗣、應天寺方丈佛智長老于在應天寺安祥示寂。世壽109歲，僧臘97年，戒臘89夏。
參考資料 >