《論文字學》是法國思想家雅克·德里達創作的一部哲學著作，首次出版于1967年。
本書共分兩部分，第一部分追溯了文字概念的歷史，重新闡釋了言語與思想、言語與文字、閱讀與寫作的相互關系；第二部分通過對萊維-斯特勞斯和讓-雅克·盧梭的著作的解讀，揭示了文字的替補特征，以及它對人類社會組織、情感世界、文化生活等方面的深刻影響。
基本信息
《論文字學(精)》作者雅克·德里達是二十世紀法國著名哲學家和文藝理論家。初版于1967年的本書是他的成名作之一。
本書從解構主義的基本精神出發追溯了文字概念的歷史，深入剖析了以邏各斯中心主義和言語中心主義為特征的西方形而上學傳統。并通過對萊維一斯特勞斯和盧梭的著作的解讀，向我們展示了一種新的閱讀風格和閱讀策略。是了解和研討現代西方哲學系統而完整的第一手資料，有利于我國理論界、學術界深化對西方文化的借鑒和批判。
內容介紹
本書作者雅克·德里達（1930-2004）是二十世紀法國著名哲學家和文藝理論家初版于1967年的《論文字學》是他的成名作之一。
作者簡介
雅克?德里達(J.Jacques Derrida，1930～2004年)是20世紀下半期最重要的法國思想家之一，法國哲學家、解構主義的代表。生于阿爾及利亞。19歲時回法國就學，1956～1957年在美國哈佛大學深造。60年代成為《泰凱爾》雜志的核心人物。60年代末與該雜志分裂。后一直在巴黎高等師范學院任教。曾任美國霍普金斯大學和耶魯大學的訪問教授。
雅克·德里達是解構主義哲學的代表人，他的思想在上世紀60年代以后掀起了巨大波瀾，成為歐美知識界最有爭議性的人物。德里達的理論動搖了整個傳統人文科學概論的基礎，也是整個后現代思潮最重要的理論源泉之一。主要代表作有《論文字學》(1967年)、《聲音與現象》(1967年)《書寫與差異》(1967年)、《散播》(1972年)、《哲學的邊緣》、《立場》(1972年)、《人的目的》(1980年)、《馬克思的幽靈》、《文學行動》等。
目錄
序言
第一部分 字母產生之前的文字
題記
第一章 書本的終結和文字的開端
計劃
能指與真理
寫下的存在
第二章 語言學與文字學
外與內
外是內
接縫
第三章 論作為實證科學的文字學
代數：奧秘與透明
科學與人名
字謎與各種起源的協同性
第二部分 自然、文化、文字
“盧梭時代”導言
第一章 文字的暴力：從萊維-斯特勞斯到讓-雅克·盧梭
專名的戰爭
文字與人對人的剝削
第二章“這種危險的替補……”
從盲目到替補
替補之鏈
過度。方法問題
第三章 《語言起源論》的起源與結構
1.《語言起源論》的地位
文字、政治墮落與語言學墮落
當前的爭論：關于憐憫的結構
最初的爭論與《語言起源論》的寫作
2.模仿
間隔與替補
版畫與形式主義的模糊性
文字的循環
3.發音
“指揮棒的運動……”
起源的銘文
圣歌
“手指的簡單動作”。文字與亂倫禁忌
第四章 從替補到起源：文字理論
原始的隱喻
歷史與文字系統
字母與絕對的再現
定理與戲劇
起源的替補
叢書信息
二十世紀西方哲學經典 (共19冊), 這套叢書還有 《客觀知識》,《活的隱喻》,《被檢驗的人生》,《物的追問》,《命名與必然性》 等。
參考資料 >