墨傾池是九千勝虛擬人物。
墨傾池的稱號是云天望垂。他的根據地是穹頂末、云簾清昊。他的身份是儒門圣司、儒門名招「君子風」創招者。他初登場在霹靂謎城之九輪異譜第26章。他是儒門高層圣司，創立現今的“文詣經緯”。墨傾池的名字代表“清池染墨仍清，是表即便遭受染污，仍維持清心，心堅意定，不移本心”。墨傾池雖隱居于幽靜之地，實則對天下之事了若指掌。
墨傾池的詩號是“話九宸，揮袖風云盡，江山何沉，隨逸興，負手乾坤定，蒼黃為輕”。
角色設計
創作設計
墨傾池，為人孤高，開創文詣經緯，將受到瘟疫饑荒侵襲的土地，變成一片欣欣向榮之景的儒門圣司，文詣經緯遠避武林，是一片祥和別境，安居于此，自是悠然自得、不問世事，但從墨傾池詩號及云天望垂名號字面上呈現的傲氣看得出來，他不是一個愿意在安逸環境中被埋沒的人。
經三教戰火、儒令被擒之事，皓足縹緲月受到儒門指點，前去尋求高人救援，來到文詣經緯，先是遇上了遠滄溟等人，這些人原先并不想讓縹緲月去見墨傾池，一來是文詣經緯早已不染紅塵，二來似乎是要顧及到墨傾池本人意向。然而縹緲月堅持不屈，總算是打動遠滄溟，告知其見到墨傾池的方法。
墨傾池被遠滄溟稱為難以相處、孤僻、冷淡、固執、食古不化、不可理喻，而縹緲月要請出墨傾池幫忙確實沒那么簡單，況且三教內斗，若只想著發揚已門，墨傾池絕不會出手。窮則獨善其身，達則兼善天下，墨傾池將文詣經緯從一個不毛之地整頓成一個生機盎然的家園，原本住在此地的居民蒙受其恩惠，自給自足、與世無涉，沒有理由去招惹麻煩回來，但是墨傾池繼承儒門之學，不會安于現況，讓他猶豫的，是擔心文詣經緯中的成員受戰火波及。
儒令隱春秋被魔息所殺，此乃來自九輪天的禍害，局勢如此變化，即使偏安也避不了戰火，墨傾池不再遲疑，直接面對來襲的侵攻，輕易打退敵人先鋒，并孤身一人深入敵營，擊敗絕日狂圖，之后戰璽主與絕日狂圖聯軍再犯，更是展現驚天動地、倒轉乾坤的威力，但文詣經緯已非久留之地，為了護全眾人，墨傾池要如何安排后路？
根據編劇透露，讓墨傾池對入世產生猶疑，除了是擔憂文詣經緯眾人，還有另一個秘密原因，讓他不能輕易踏入紅塵，到底是什么樣的人情世故束縛著他？如今墨傾池決心入世，又將帶來什么樣的往日恩仇？他要如何保全文詣經緯成員，面對接踵而來的難關？
姓名設計
墨傾池名字代表“清池染墨仍清，是表即便遭受染污，仍維持清心，心堅意定，不移本心。”
云天望垂則代表一種其人即為天，希望能與眾人同的傲的悲憫。
造型設計
服裝以白色為主，呈現讀書人高雅的氣質。
墨傾池將江山之畫卷起后背上，但這背上的東西絕不是只有畫這么簡單，從劇中演出來推斷，里面就是劍器，何時才會隆重出鞘呢？
頭上飾物不多，簡單直接的使用2組龍形，分別朝向不同方向。
很先天的儒門人士，白發是最好的選擇。
龍紋使用織錦緞布料，剪裁樣式其實有仿照古代官服，襯托出不平凡的貴氣。
場景設計
穹頂末
穹頂末寓有“居人之上，居天之下，承天之意，造化萬民”，如此傲氣，代表對自己的能力非常有自信，墨傾池不是單純避世，開創文詣經緯，證明他有治世能力，也有入世之心。
·右側結合動畫瀑布，搭設布景時須預留空位。
·竹林前配置屏風、紅柱，配置草皮，以土石推出岸邊，貼上河流動畫。
·配置綠樹、白花樹點綴，右側依劇情需要配置水池。
·配合劇本標注，【池1】與【池2】部份，有墨水等動畫演出，拍攝時請對照相關位置。
江水之源，一片清池處云中，翠竹成壁，輕煙掩地，天近于頂，若收乾坤于室，居之飄然若仙。
角色能力
武器介紹
明意征圣（為普通型制的長劍，后被冥帝擊碎外殼而蛻變為單鋒，現交由無端使用）
武學介紹
氣功：君子風、君風天鎮、玉風圣印
劍法：界破烽塵、六走劍·逸興乘鋒、鋒流清瀑、鋒流千瀑、昭風玉塵、清墨·無跡、清墨·白圭指瑕、清墨·鎮古鳴鳳、清墨·滌蕩滄波、清墨·不染塵、清鋒蕩世意懷天（與玉離經合招）
單鋒劍式：行云無定·流水不止·藏劍勢·隱單鋒、九霄霎寒、凜鋒寒墨、平劍清鋒蕩世塵、凈墨清鋒蕩世塵、清劍昭風蕩世塵、清道鳴鋒映千秋、清鋒鳴道定千秋
單鋒劍境：
揚興騰風，傾海沉岳，澄心沉察，極我極鋒。（左派極單鋒）
行云無定，流水不止，藏而有顯，隱則昭見。（右派隱單鋒）
滅心由劍，絕鳴嘯空，寒光遍曜，無跡無式。（魔派·滅單鋒）
天云蔽世，風行草偃，萬納融一，一行萬境。（三境單鋒劍法融合君子風）
吾意入劍，劍行忘我，神劍如一，酣暢淋漓。（最終領悟的純然劍意）
所有物介紹
《君子風》秘、寒玉、《九霄霎寒》劍譜、《極單鋒》劍譜（單鋒左派劍譜，應笑我贈）
人際關系
人際簡錄
主要人際
天行無方·遠滄溟
相貌與卻塵思一模一樣的儒門人士，文詣經緯中被稱為二爺的二主事，才華洋溢、幽默風趣，有獨特的談話技巧，真偽參半、浪漫率直，常虧得文詣經緯眾人哭笑不得又樂在其中。遠滄溟雖然愛開玩笑，但積極態度影響墨傾池入世，面對戰事，也展現其擅長智謀的一面。
山亭柳、江城子
文詣經緯門生，稱墨傾池為師尊，被遠滄溟合稱為江山，兩人焦不離孟，喜愛詩賦，出口成章，縹緲月初次來文詣經緯時，兩人與其對詩，意含勸退，平常還會和遠滄溟文縐縐的開玩笑逗樂子，也呈現出文詣經緯一家親的融洽氣氛。
玉徽清
遠滄溟的朋友，以老二來稱呼二主事遠滄溟，為人較為正經，有彈奏樂器的專長，了解遠滄溟的談話技巧，但也常被不正經的遠滄溟開玩笑，你虧我一下、我損你一番。
步虛詞、楚天遙
合稱為碧劍雙侶的夫妻檔，稱墨傾池為圣司，合練的獨門劍招西江峰碧劍，被遠滄溟稱為眉來眼去劍。夫妻倆名字與劍法典故都是來自宋詞詞牌名，兩人形影不離，一心遠離江湖風波、閑居山林，但對遠滄溟的請托卻不會真的拒絕，聯手往不動城救儒令、從龍手下救回縹緲月，都是冒險行動。
應笑我應笑我
萬堺之前與應笑我創立魔單鋒流派，但后與應笑我理念不合，兩人立下百年劍約，待墨傾池融合天下單鋒再一決應笑我的滅單鋒，印證誰才是最強單鋒之道。
隱鋒深鳴·邃無端
墨傾池在儒門的摯友，溫文耿直，言談直率，不明謀算計策。雖是儒士，但只是為前人償罪而困于儒門，只一心求于武道，因心思專注而有大成，并于峰壁間留下單鋒劍意，而成為單鋒劍之源頭。
千載明道·玉離經
墨傾池之友，德風古道之主，現今儒門的掌權者，響應東門玄德的『論俠行道』，并調查單鋒罪者一案。
角色漫談
常醉雪寒凋松冷，亦癡風清入古弦，縱嘆重云蔽霄處，朝雨暮晴總是天。
便這麼記錄一路寫他的心境吧，隨著他的戲心也真是七彎八拐，不過想想人還是一樣的，人也是會變的，在各種料所未料的遭遇下，所以還是一樣的。
依舊從名字說起吧，墨傾池這名，其實是進公司后，第一個為會出的角色取的名，只是他的出場被挪后，設定和現在也不同，唯一一樣的只有都是儒門，所以靠名字猜測他會黑的實在想多了；墨傾池，就是取自墨池而已，那時只想畢竟是儒門人物。號與詩號寫的是他的自信，或者說傲氣，和仁，至于究竟適不適合他，各自心思吧。
在談性格之前，想先把墨傾池的時間線釐清，或許便能比較容易知曉最后設定上的他。最早自是入德風古道交識玉離經等人，有成后各自分別，及至墨傾池成了圣司后，被請回德風古道并認識邃無端，但不多久不開心了離開，又因約定回來見無端，接著追查單鋒罪者一案，無端因此案失蹤被定罪，墨傾池遇到應笑我、應無騫，接著進入萬堺時期，封印幽都之事告一段落后抱回遠滄溟，扶養滄溟并邊找尋邃無端線索無果，和滄溟建立文詣經緯，之后就如劇中發展。
到認識邃無端，二度離開德風古道之前，墨傾池還有著濟世之愿，畢竟這是他一直以來所學所思。然而，也因如此，才會使他失望。他的知，造成了他的高標準（當然，他的標準有分層，強者有權者至弱者無權者遞減，長輩至晚輩遞減），他對世間的要求，那般完美的理想，在外爭內斗的塵世中，終究是不可能實現的。于是他厭棄了，厭棄的同時，他也覺得自己達不到自己的標準了，所以他說自己冷淡薄情，并不是不瞭解自己，而是真認為不夠；這源自他的傲，矛盾的是也因如此他不怎麼喜歡自己；對自己的才識愈自傲，對自己的性與行愈厭惡。
于是，純善的、能修而至仁的，便成為他想顧守的。他知道自己偏了，但善者還在正途上，還能達到他理想的至圣之地，還能護守又或治理盛世；那麼有什麼事，他甘愿為他們扛下；說是為誰或者天下，其實也是想見自己的心愿完成而已；他沒那麼大義凜然，卻也沒那麼自私自利。于是，在無端——他心里想護的那般清凈蒙受冤名后，他真正舍掉原先大半的準則，只欲為他昭雪；一路遇到怎麼不合理想的要求，也答應了。當然，沒有哪個理由是能正化所行惡事的，即便是如何的無奈，也是衡量過后的選擇，何況他可能還不那麼無奈；既然敢選，他有負起一切罪責的準備；因為都是明白所行及后果下的決定，在承認罪狀時他自然不會有所謂聲淚俱下的悔悟。自然，愧疚之心是有的，他坦承錯誤并非理直氣壯，本來就不直，他只是在陳述事實。而唯一讓他后悔的，只有他所造就卻是意料之外的滄溟的亡逝，也終成他的遺憾。
若要在善與惡之間選一個偏向，墨傾池還是偏于善，畢竟他遇事還是會主動施仁，而沒有主動為惡的思想以及閑情；性是如此，行卻不是我說了算，便不表述了。而性格上，大抵他算是個相當冷靜的人，大概天要塌了他也能說：不過便是撐著，有時間著急不如過來幫忙撐。讓原先有點慌的無端覺得真有道理就一起過來了，他就是會斷去人家下意識的情感反應。這樣的冷靜，是因除了死之外，他覺得沒什麼是無可轉圜的，他還是挺自傲的，沒有解法也要弄出解法，所以他與眾多人周旋，期間對自己的命，也沒那么在乎；沒想尋死，但也沒那么在乎。他對自己冷，對喜歡的人溫，不過他喜歡的人少，看起來便還是偏冷的。
他的眾多人際關系，便從認識的時間先后說起吧。最早是離經，離經大約是唯一真正算是他好友的人；無端雖然說摯友，其實是晚輩，大抵他能喜歡的那些人都是晚輩，因為長輩和平輩間能符合他標準，又合他的性子的，實在，只有離經。離經和他在才性上相合，他們都偏清冷，理性大半壓過感情，彼此了解足夠，能確信他心思正向，又不會刺探得太深，可以完全交托信任。離經謙和而無畏真摯，偶爾還和他調笑，相處起來特別沒壓力，屬于君子之交淡而深遠。他們對彼此的抱負都是祝福，然后各自追尋，或許久久才想起對方一次，這是因為挺放心對方，雖不常提起卻又永遠記著。至于這樣的好友為何還生疏的喚圣司，因為叫「傾池」實在太肉麻了我下不了筆，估計離經就喝醉時會叫著玩。至離經接主事，由于職位的關系，離經的私人情感可能又更淡了。墨傾池是沒有職位的，圣司不是職位，是個譽稱，編制外的好用人士，所以他幾乎能想來便來想走便走，看個人，主事對他也可能禮讓。至于昊正五道，因為算儒門權威，墨傾池即使不在德風古道編制下，也做恭禮。
無端，實在難說他是熱情還是冷淡，他就是個呆萌，純善、恭謹，因為耿直，完全聽不出人家的諷刺調笑，必須說他大部分的停頓并不是猶疑，他只是再三想過，然而還是沒懂。他身上有著墨傾池所想護下的那種不受塵染的純凈，所以墨傾池就去護了。相比與離經、滄溟，無端原先并不是有什麼大志的人，這方面是由于他的身分，導致他認為自己是不可能做什麼的；從前被允許習武、能隨樓千影等人為本門辦事，他已經相當滿足了。當然，受過墨傾池指導的他，對于所謂的宏愿還是有著憧景；不過他對自己的判斷實在沒什麼信心，他懂知識層面的東西，但不懂人心，他懂為何可以如此，不懂為什麼要如此；所以要他像墨傾池或者離經、滄溟那般與人周旋懷濟天下是不可能的，大概會被騙，他就是純粹出力行善。墨傾池說他是摯友，心里還是當晚輩在護，他對晚輩就是特別包容。無端對他還是崇敬多一些，由于身分的差距，大多時候比起自己，他更相信圣司的意見；畢竟他所知道的知識、仁與善，多是墨傾池教他的，武功也有受他提點。墨傾池原來就對無端好，重逢后更甚，因為無端也算失去了一次，也更因失去滄溟的痛的疊加作用。至于對待無端與滄溟的分別，大概是他喜歡逗無端，卻喜歡等滄溟來逗他。
應笑我，那時他練魔單鋒只差一步便成，是墨傾池助他完成，兩人之間沒交情，只是條件交換，順便做劍約，這戰約似乎會讓墨傾池被岔開路線，可他有時就這麼隨性，偶爾就會突然起興致，比如去破無端的劍痕，過后又覺此世無聊，他有時真的很謎。
應無騫，也是雙方理性合作，也沒感情。墨傾池的心思在單鋒劍（無端）上，應無騫的心思在權柄上；因為彼此都很冷，也沒想多探問什麼，畢竟他們一點都不關心，若不是因為滄溟的事，與心里的抵觸感，墨傾池或許會認為這樣的合作特別輕松。他們對彼此都算不喜的類型，大致那時墨傾池見慣這樣的人，無騫又覺得他挺好用，才能維持平衡。
意軒貌，如前述，墨傾池是希望儒學的大愿可以實現的，即便他不能做，但他還能提點后輩，而且他還真喜歡提點后輩，文解字、付清商都算。于是當意軒貌來與他論述，他自然能與他交流，這時還是巧合，沒有什麼心思算計；當然，在應無騫告知他此后欲如何如何，便是另一回事了。墨傾池說什麼也不在意，心里還是有準則，有自己的輕重，其后做了什麼決定，我也不必多說了。至于嘆希奇的部分其實另有編劇執筆，我的看法可能不準，不過寫意軒貌對墨傾池，多半是有些欣賞，墨傾池也贊賞他的才；彼此算好感吧，卻也完全可以為他者互相舍棄。
遠滄溟，乖巧伶俐的娃，對墨傾池來說，滄溟完全可以走上他理想的境地，滄溟理智，也懂人心，心思又特別開闊。滄溟和離經相同，是外熱內冷的，大概不少人會質疑這樣的說法，但他們的冷并不是不在乎，而是因為身世的原因，把自己當外人；也是因為太在乎，必須要保持冷靜。他們始終沒法與人真正完全親近，沒辦法毫無顧忌，總有保留，矛盾的是他們又想與人親近，于是表現出的會特別和善；大概也是儒學仁德恩義，加身這種點滴必報，也認為他人沒理由對自己好，但自己對人和善卻是理所應當的，這是因何他們不會像墨傾池一樣厭棄此世；墨傾池認為在一定的知識基礎下，所有人對所有人好（不是縱容）是理所應當的。至于滄溟的浮夸，其實是因為這樣比較容易親近人。說到這，滄溟和離經這種心里的保留，其實我感覺黑起來會特別可愛，因為沒有人能夠真正篤定他是心向何方，曾經我想滄溟受打擊黑了（無論真假）和大哥來一段，雖然也只是想。滄溟對大哥還是崇敬多一些，放心里：大哥也差不多知道他顧忌，對他挺放任。大哥其實從來就不會勉強人，他所做的多時引導，會成為怎麼樣，多半還是看個人的意向；所以滄溟長成這樣，他其實挺高興寬慰。于是，當縹緲月找來，他猶疑著與應無騫還未完全結束的條件交易，猶疑是否真讓滄溟卷入這些，然而滄溟卻很想入世的模樣，他一邊高興一邊擔憂，而終究到了無法挽回的地步。
雪兒，其實設定上它不是月之熙的那一只！為什么會跟著大哥，可能覺得他長得好看，還可能它當時餓了，大哥看起來就可以給它好吃的；大哥本身對于小動物，又特別能包容，感覺還可以帶去給滄溟，處于隨性的狀態。然后終究在它身上懷念著滄溟；所以，當他瞭解滄溟的愿望，始終可以依自己所行而得償，如同滄溟尚在，他也可以放下雪兒了。只是可憐雪兒以后要吃素。
最后，似乎有些喜歡他的人難免可惜，可惜的點還都不一樣，我也可惜，不過可惜從前和不愛現在是兩回事，感覺現在也挺好，若非如此就不會有離經和無端了，或許難免會有得誰犧牲才有誰的說法跑出來，不過對我來說這已是既定的事實了，寶貝他們如此善良，或許也不希望改變什麼。如此說服自己。
角色記錄
有關記載
2015.09月，241期，初次登上預言堂。
儒教地位崇高的儒門圣司，尚古崇賢，遵于正道的儒門高人，個性恬淡寡言，沉穩嚴肅，乃儒門鎮教秘招君子風的創招者。許久以前，不知何故離開儒門，在游歷武林后，尋得一處世外絕境創立文詣經緯，廣傳儒學。
2015.11月，243期，封面人物：云天望垂·墨傾池
2016.01月，245期，風云榜、2015新人投票宣傳。
2016.03月，247期，萬界同修會介紹中，圣司為儒門代表之一。
2016.05月，249期，任平生人際關系；超人氣 君子劍。
2016.10月，254期，新人預告「邃無端」為墨傾池好友。
2016.12月，256期，劍咫尺人際關系；新人預告「玉離經」為墨傾池好友。
2017.02月，258期，完全寫真『云天望垂·墨傾池』。
2017.04月，260期，編劇漫談『云天望垂·墨傾池』。
2017.06月，270期，德風古道組織介紹中，圣司為代表之一。
有關語錄
詩有可解不可解，畫有描形與寫意；如世在虛實相映，而人存于真偽間——雖虛偽非是無存，人多受其惑。但心識早定，便知：鏡花水月也不曾泥其跡。
行依于心，形亦依心而變。心若無惑，又何處受擾。
對鏡鴛鴦無見影，凌波映月卻為虛。歸來何用心思解，安步從來落舊居。（霹靂狼煙之古原爭霸第3章）
角色評價
劇中人物評價
嘆希奇：劍在中直，道在中庸，所以劍佩儒道，行意君子，鋒芒須斂，鋒銳須收，用在仁義，方不違劍之正心。（霹靂狼煙之萬堺塵濤第6章，嘆希奇論劍墨傾池）
應無騫：他所思最忠文儒古心圣賢。（霹靂狼煙之萬堺塵濤第15章）
退場詞評價
半生浮沉，早是漠然世情。向道曲折，但求一愿于心。毀譽無計，唯憾錯失一命。幸望有償，何妨塵泥掩身。
超級霹靂會
儒門圣司墨傾池，創立魔單鋒，密謀殺害萬堺尊主，建立文詣經緯。
曾有過濟世之愿，卻在外爭內斗的塵世中逐漸消磨了本心。為護守如同清流般的邃無端，墨傾池不惜與應無騫之輩同流合污，做下了為一切罪過負責的準備。
但唯一讓他后悔的便是遠滄溟的遺憾，這也讓他加倍努力避免邃無端可能蒙受的傷害。
回到德風古道后，墨傾池與好友玉離經共同對抗外敵，查探內奸，并盡全力調查單鋒罪者及圣劍懸案的真相。
如此溫柔，外冷而內熱的墨傾池，從漠然世情到一愿于心。當愿想完成，又何妨塵泥掩身。
角色配樂
云天望垂（墨傾池角色曲）曲/編曲：黃建秦
收錄于《霹靂英雄音樂精選五十六·霹靂謎城之九輪異譜劇集原聲帶貳》
樂曲賞介：黃建秦老師二〇一五年為【墨傾池】量身訂作，為建秦老師拿手的中國古典樂風，先以古箏、洞簫強調墨傾池個性文雅中，卻也帶著些許悠閑與從容，接由人聲唱和再更描繪超脫塵世的清圣感。
明意征圣（墨傾池武曲）曲/編曲：風采輪
收錄于《霹靂英雄音樂精選五十七·霹靂狼煙之九輪燎原劇集原聲帶》
樂曲賞介：風采輪老師二〇一五年作品，破題式開場震驚四座，圣光大作下只見儒門圣司的雄偉身影，嘹亮的笛音貫徹云霄下，沉穩的節奏聲再添不可侵犯的肅穆，手一揮、足一踏，怎能讓宵小越過雷池，在正氣的樂聲下，轉瞬已讓罪惡滌凈消弭。
負手乾坤定（墨傾池氣勢曲）
收錄于《浮夢金選【貳】·遺珠典藏》
獎項榮譽
第23年度霹靂偶像票選（2017年）第十名
參考資料 >
墨傾池(霹靂系列).pili.2024-03-30
墨傾池 人物介紹.霹靂官網.2016-07-08