田士懿（1870～1929），字德忱，號雅庵，是一位杰出的金石學家，出生于今高唐縣。他出身于一個中道敗落的耕讀人家，清光緒二十九年（1903）中舉。1905年，考入北京大學堂，熱愛史地、金石等學科。1907年肄業后，他回到山東省，歷任省優級師范、法政、農業、存古學堂教員。1912年以后，他先后擔任山東省巨野、寧陽縣及湖南省嘉禾、湘潭市等縣知事。田士懿在湘潭任知事期間，曾阻止日本船員登岸掠奪中國資源，受到當地人民的稱贊。1920年解職后，定居北京市，潛心著述。
人物生平
田士懿(字德忱,號雅庵)生于一個中道敗落的耕讀人家。1903年考中舉人,光緒三十一年(1905年)廢除科舉制度,他考入中國最早的大學——京師大學堂,成為這所大學第一位高唐縣籍學生。在這里,鴻儒巨擘的教誨、民主氛圍的熏陶給了他良好的教益和啟迪。
辛亥革命在國內興起時,他歷任巨野縣、寧陽縣和湖南嘉禾、湘潭縣知事。他一身正氣,政聲卓著,知事湘潭市更是大氣凜然。
1920年,一只日本艦船由于正同英國爭奪長江流域勢力范圍,有一天竟突然駛進湘潭碼頭,田聞聽此事急率屬下憤然前往,嚴詞痛斥,不準登岸入市。日船不得不灰溜溜地離去。消息傳開,無不翹指稱頌。
田的義舉令軍閥不悅,于是他辭職投,北歸京都,后回到家鄉從事金石書畫研究。國學大師王獻唐先生稱贊他,“性癖金石,幾成陳”,“兼善書畫”,“伏案鉤稽,孜孜不倦”。
著作
在湘潭任知事時，曾阻止日本船員登岸掠奪中國資源，頗受當地人民稱贊。1920年解職后，定居北京市，潛心著述。他的《山左漢魏六朝貞石目》一書，共收錄散見于山東省各地的漢魏六朝時期的碑碣504種，逐個加以詮釋。金石學家柯昌泗為其作序并題寫書名。他的《金石著述名家考略》一書，共著錄從南梁到清代金石家718人，現代著名金石學家王獻唐為其作序。田士懿的這兩部金石專著均藏于山東省圖書館特藏部。
事跡
民國初年，國家還十分混亂，田士懿任巨野縣知事。巨野民俗強悍，盜賊出沒無常。士懿到任后創建民團，親自帶領進行剿捕，以保地方安寧。他經常在路途中遇到盜賊伏擊，飛彈有時打在他的車上，仍然鎮定自若，并不為此而停止。后調任寧陽，盜賊更多，士懿和在巨野時一樣進行治理。
他發現某豪紳通匪有據，立即將其逮捕、懲處。因為這個豪紳事先已向省里送了賄金，所以事后省里便把士懿調走。寧陽百姓知道后號哭挽留，士懿只好夜晚悄悄離去。但還是被發覺了，百姓塞滿道路，拉著車子不讓士懿離去。最后，士懿只好把穿的鞋子脫下來作為紀念，百姓才依依不舍地讓士懿離開。（出民國二十五年《高唐縣志》）
參考資料 >