《智慧到彼岸》這張專輯出自中國 NEWAGE 音樂的先行者胡淼峪之手，此作品將民族，宗教和現代音樂的多樣元素巧妙的結合起來，在流淌的律動中孕育著寧靜，對多種音樂元素以及手段的提煉結合傳遞出新式獨特的和諧之美。整張專輯以音樂為手段承載著特有的人文精神和深刻反思，是一張可以用心聆聽的作品。
基本簡介
一、專輯背景介紹
二、作者創作理念
三、作品旋律組成介紹
四、作品的內涵表達
發行時間: 2007年05月01日
地區: 大陸
專輯介紹
《般若波羅蜜多心經》有云：“三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿多羅三藐三菩提?！逼渲小鞍闳舨_蜜多”，意譯為“智慧到彼岸”。
佛經上說，釋迦牟尼成佛之時，大地震動諸天神人齊贊，地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄，一時休息，天鼓齊鳴，發出妙音，天雨曼陀羅花，曼殊沙花，金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。當時究竟是何等妙音以無可而知。然而人世間多得苦難之聲皆因無法參悟生死，欲望。想來人自從由猴子變成人后注重的是生存而忽視了目的，所以業障得生，以至于時至今日真能以“智慧到彼岸”的寥無幾人。聰明的人不乏有，多者卻限于執著而自誤。
專輯以“ 3 月 9 日”開篇，清澈莊嚴的頌歌，虔誠而用心。 音樂box 的音色將門緩緩打開，隨之而來的是穩重的經文唱頌?，F代樂器與中國民樂唱和之間點滴相存。被稱為與神最接近的地方——西藏自治區，在某種意義上是否能稱之為世上的最后一塊凈土呢？人在山水之間，山水在人心中！跳躍的“山水之舞”奔放在世俗的凝重之中。世界不該在黎明的時候死去，可黎明終于會變成黃昏，何去何從？ “黎明到來的世界”從歡快的鼓點到疑問的采樣到無奈吉他 Solo ，在整首歌的開頭將悲傷漸漸帶入……
隨后的“戍末亥初”作者嘗試著用新潮 Techno 的節奏來表現最中國特有的民俗風景“過年”。是很有意思的一首曲子。然后是專輯中的第八首歌“潭寺”冷爵士味道中突然劃空而出的京腔人聲，真是美到及至，起伏有秩，嘈雜安靜，似乎是作者想展現一個矛盾統一的境界。
《智慧到彼岸》整體上的多元素風格和樂器所帶來的并不是雜亂無章， Bass 和鼓帶來流動的穩定的基石，如河床般不管水面如何曲折蜿蜒，其實都是在沿著河床的軌跡前進。主旋律樂器與人聲配合恰到好處，背景鋪墊的鍵盤也時不時帶來精致的星光點綴。最后一篇“上師的祝愿”讓一切聲音無影無蹤，樸實，尊敬一顯無疑。
作者對整張作品的把握和駕馭得心應手，音樂主題嚴肅但并不裝腔作勢，旋律的可聽性也很強。而如今音樂功能逐漸被退化，已不能算作是一種娛樂手段，變成為一種娛樂符號。充斥著各種選秀節目的主流媒體不停的在謀殺經典，謀殺大眾的耳朵和思想。大概是我們需要鼓起勇氣思考一下的時候了，就算無法智慧到彼岸，因緣起碼也該有智慧到彼岸的態度吧！
專輯曲目
01. 3月9日
02. 山水之舞
03. 黎明到來的世界
04. 戌末亥初
05. 小峪的庭院
06. 歡喜地
07. 寂寞白天
08. 潭柘寺
09. 彼岸
10. 上師的祝愿
參考資料 >