吉田兼好（1283-1350），原名卜部兼好，南北朝時期日本著名歌人、隨筆家和法師。他精通儒、佛、老莊之學，文學造詣深厚。吉田兼好出生于神職家庭卜部氏，后居于京都的吉田，因此得名吉田兼好。他曾在后宇多院上皇身邊擔任左兵衛尉，上皇逝世后于1324年在修學院出家。吉田兼好的代表作是《徒然草》，是日本中世紀文學研究的重要著作。
人物簡介
吉田兼好隨筆集《徒然草》的書名，按日語的字義講，是“無聊賴”的意思。這部隨筆集也是由互不連屬的、長短不一的散文組成。全書共分243段，由雜感、評論、小故事，也有一些屬于記錄或考證性質的作品，涉及當時社會的各個階層以及公卿、貴族、武士、僧侶、樵夫、賭徒等人物。作者對當時日趨滅亡的貴族命運投以批判的目光，認為這是順乎“變化之理”。作者還寫了許多帶有寓意性質的小故事。由于這部作品內容豐富，語言簡練剛勁，描寫生動準確，長期被認為是日本隨筆文學中的佳作，與鴨長明的《方丈記》并稱為日本隨筆文學中的“雙璧”。
代表作品
《徒然草》
代表作品語錄
1．事事能干卻不解風情的男子，好比沒有杯底的玉杯，中看不中用。
2．自身顯貴者亦以無子嗣為佳，何況碌碌之輩。
3．莊子有云，壽則多辱。所以至遲四十歲以前，就應該瞑目謝世，這是天大的好事。
4．住處要舒適自在，雖說浮生如逆旅，也不妨有盎然的意趣。
5．如果談話的對象，意見與自己一味相同，則與自己獨坐有何差異。
6．大約在人跡不到、水草清茂之處徜徉容與，是人世間最為賞心悅目的事。
7．人心是不待風吹而自落的花。
8．要知道虛偽出自智慧，一身才能讓人一生煩惱。
9．人應該切記于心、時刻不忘的，是死期的迫近。唯其如此，才能看淡俗世名利而一心向佛。
10．品評他人容貌之美丑與學問之高下時，總拿自己來比較，是可厭的事。
11．太過離譜的話，即刻就知道是謊言。
12．養老延壽，等來的仍只是垂老而死。
13．任何事情，都表現出自己并不知道多少的樣子，是令人贊賞的姿態。
14．賜酒與下人飲，要慎重。
15．做還是不做某事，猶豫不決的時候，最好暫時不做。
16．從事佛道不是別的，就是用有閑的一生來不記得世上的事。
17．如果世上沒有女子，則衣著打扮都一律不用講究，恐怕就沒有衣冠楚楚的人了吧。
18．可結為良友的人有：一、樂善好施的人；二醫師；三、有慧根靈性的人。
19．改也無益的事，可以不改。
20．顏回的志向是不將自己的意向強加于人。
21．傷害心靈，比傷害身體更為嚴重。病痛多半來自于心中，少有來自于外界。
22．酬謝他人，窮人不要用出錢的方式，老人不要用出力的方式。
23．世上聰明的人，總善于揣摩別人，而不懂得自己。只有自知的人，才可能了解萬物。貪心不止，是大限將至而不自知的緣故。
24．世上的事，最令人回味的，是始和終這兩端。男女戀愛，也是如此。
25．凡想于身后留給某人的東西，最好在世的時候就給他。
26．死不是迎面而來的，而是自后追來的。
27．凡事不必舍近求遠，只須專注于身邊的事，把它做好。清獻公說：“做好事，莫問前程。”
28．年老后，智慧勝過年輕時，就好比年輕時容貌勝過老年。
29．欲成就某事，則不得以他事之破壞而痛苦，亦不必因他人嘲笑而羞恥。一事之成，要以舍棄萬事為代價。
30、不以金錢為滿足一切欲望之工具。
31．不期而來，止而宿之，可常保新鮮之感。
32．萬事皆不足恃。愚人則以深為信賴故而致怨怒。
33．贈物予人，無須借口，只說一句“這個送你”，就足見真誠。
34.為人處世，要想沒有過失，最好的辦法是以誠相見。
35．閑人莫入有主之家。
阿德萊德36人之一生，總在為順境與逆境而焦心，原因是總想舍苦而求樂。
參考資料 >